مقرر : مقدمة في التقنية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد: فهذا الموضوع مخصص لطلبة وطالبات مقرر " مقدمة في التقنية"
من خلاله يتواصل أستاذ المادة مع طلبته. فكل طالب يمكنه طرح تسائلاته حول المادة والإمتحانات والواجبات.
تحياتي
المنهجية لمادة مقدمة في التقنية
الفصل الدراسي الثاني 1428هـ - 1429هـ
جامعة القصيم
كلية الإقتصاد والإدارة
قسم نظم المعلومات و إدارة الإنتاج
أستاذ المادة : د . يوسف محمد السعيد
مفردات المقرر :
- التقنية في ظل حضارة إسلامية مقابل تقنية في ظل الحضارات الأخرى.
- مقدمة و تعاريف للتقنية.
- موارد التقنية.
- دور التقنية في حل بعض المشاكل التي تواجهها المجتمعات و النظم المتعلقة بها.
- عصر الحاسب الإلكتروني.
- نظم الاتصالات.
- الصناعة والإنتاج.
- الاتصالات الإلكترونية.
- إدارة نظم الإنتاج.
- التأثيرات (الإيجابية و السلبية) الحالية والمستقبلية للتقنية.
توزيع الدرجات :
مشروع في التقنية الاجتماعية على مدار الفصل ----------------20 درجة
اختبار فصلي أول ----------------------------------------------- 10 درجة
اختبار فصلي ثاني ----------------------------------------------- 10درجات
الاختبار النهائي -------------------------------------------------- 60 درجة
المجموع------------------------------------------------------ 100 درجة
الكتاب الدراسي المقرر :
مذكرة بعنوان: مقدمة في التقنية,
ترجمة أ.د. سرور علي سرور + د. خالد الدخيل الله.
مشروع الاختراع:
دراسة التفككات العائلية الممتدة و الترابطات غير المثمرة,
والقيام باختراع أدوات اجتماعية مستجدة من أجل ترابط عائلي مثمر يتناسب مع عصر المعلوماتية.
مراجع المشروع:
( 1 ) مذكرة بعنوان "التقنية الاجتماعية / د. يوسف السعيد", موجودة في مركز التصوير , في البهو تحت القبة في المبنى الرئيس لإدارة الجامعة.
مراجع مساعدة و مهمة:
1) قضية التخلف العلمي والتقني في العالم الإسلامي/ د. زغلول راغب النجار.
2) العلوم البحتة في الحضارة العربية و الإسلامية / د. علي عبدالله الدفاع.
3) التقنيات الحديثة وانعكاساتها الاقتصادية والاجتماعية والنفسية والبيئية / د.خالد القضاة – جامعة آل البيت – دار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع, 1997م.
4) العلوم والهندسة في الحضارة الإسلامية, دونالد ر. هيل, ترجمة: د. أحمد فؤاد باشا, كتاب رقم 305 من سلسلة عالم المعرفة.
نوافل المقرر:
1) جمع اكبر قدر ممكن من الآيات والأحاديث النبوية الشريفة التي تتعلق بالتقنية و تشجع عليها.
2) صورة أي مقال أو بحث يتحدث عن التقنية في ظل حضارة إسلامية و مقارنتها في ظل حضارة أخرى.
3) إجابة أي تسائل يطرأ علينا داخل القاعة , ولا يوجد له إجابة في مذكرة المقرر
مشروع الاختراع:
دراسة التفككات العائلية الممتدة و الترابطات العائلية غير المثمرة,
والقيام باختراع أدوات اجتماعية مستجدة من أجل ترابط عائلي مثمر يتناسب مع عصر المعلوماتية.
سؤال
لقد تعارف الناس على أن الإختراع يكون في الجانب المادي البحت مثل إختراع جهاز او مكنة لآداء غرض معين يحتاج إليه الناس, فلماذا الإختراع في هذا الحقل الاجتماعي؟
الجواب من عدة أوجه
الأول
نعم لقد درج بين الناس أن الإختراع محصورا في الجانب المادي البحت, لكننا في هذا المقرر نحب أن ننوه إلى قصور تعريف حقول الإختراع, فهناك إختراعات عديدة في حقول المعرفة المختلفة, إختراع في المجال السياسي و اختراع في الجانب الإقتصادي و اختراع في الجانب التربوي التعليمي و اختراع في الجانب الإداري و اختراع في العملية الإعلامية و اختراع في المجال الزراعي و اختراع في المجال الإجتماعي و الإختراع في الجانب الطبي و اختراع في الجانب الدعوي و اختراع في كل حقل من حقول المعرفة المتنوعة.
لقد إخترنا الإختراع في الجانب الاجتماعي و على وجه الخصوص العمل على إستحداث آدوات إجتماعية تتناسب مع العصر تساعد الناس على التواصل مع ذوي قرباهم بشكل أمثل و بشكل مثمر و نافع للجميع. فديننا الحنيف أمر بالتواصل بين ذوي القربى, والحضارة المعاصرة بتقنياتها الحديثة كانت سببا من أسباب التقاطع و التهاجر بينهم, لذا فإننا سنسعى سويا لإختراع آدوات إجتماعية تسد هذه الثغرة.
و للحديث بقية
الإسلامي: مكتب جديد في لندن لتوزيع منتجاتنا في أوروبا
سوق المنتجات الحلال يتجاوز تريليوني دولار ويستقطب غير المسلمين
الأحد 24 صفر 1429هـ - 02 مارس2008م
نمو السوق بنسبة 100%
الإقبال يزداد يوميا
دبي – محمد عايش
يشهد سوق المنتجات الحلال نموا قياسيا على المستويين العالمي والخليجي، ويتوسع أفقيا نحو العديد من القطاعات التجارية والاقتصادية خارجا من نمطه التقليدي الذي كان يقتصر سابقا على الأطعمة والأشربة المتوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية.
وتشهد المنتجات المتوافقة مع الشريعة الإسلامية إقبالا متزايدا في العديد من الأقطار الأوروبية، وفي أوساط المجتمعات غير الإسلامية، فضلا عن إقبال المسلمين عليها، بما في ذلك الجاليات الإسلامية في الغرب، فيما تعكف العديد من الشركات المتخصصة في إنتاج السلع الحلال على التوسع في أوروبا، كـ"الإسلامي" التي كشفت لـ"الأسواق.نت" اليوم الأحد 2-3-2008 أنها افتتحت مكتبا لها في العاصمة البريطانية لندن سيكون منطلقا لأعمالها التي ستمتد على طول الاتحاد الأوروبي وعرضه.
نمو السوق بنسبة 100%
وقالت شركة "تي كيرني" العالمية المتخصصة في الاستشارات الإدارية في بيان صحفي لها إن سوق المنتجات والخدمات المتوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية تبلغ قيمته الإجمالية حوالي 2 تريليون دولار سنويا.
ومع انعقاد معرض المنتجات الحلال في دبي العام الماضي 2007 قال المنظمون إن قيمة هذا السوق عالميا تبلغ 600 مليار دولار، وتصل إلى تريليون دولار إذا شمل الحساب بعض المنتجات كمواد التجميل والألبسة والأزياء، إلا أن التقديرات الجديدة لشركة "تي كيرني" تعني أن هذا السوق نما على المستوى العالمي بنسبة 100% خلال عام واحد فقط.
وأشارت الشركة في بيانها إلى أن السوق الحلال لم يعد مقتصرا على المسلمين الذين يشكلون 20% من سكان العالم، وإنما يستقطب المجموعات العرقية المختلفة أيضا، كما أنه لم يعد محصورا في الأطعمة والأشربة أيضا؛ إذ "إن سوق مستحضرات التجميل الحلال ينمو على المستوى العالمي بنسبة حوالي 12 بالمائة سنويا"، وفقا لما جاء في البيان الصحفي.
وقال مدير "تي كيرني" في الشرق الأوسط الشيخ مكتوم آل مكتوم في حديث خاص لـ"الأسواق.نت" في تفسيره لاقبال غير المسلمين على المنتجات الحلال: "أصبح الزبائن أكثر حكمة ودراية وأصبحوا يرغبون في فهم مكونات طعامهم، ولباسهم، والمنتجات الاستهلاكية الأخرى".
وأكد "أن المنتجات الحلال تلتزم بمعايير أعلى في مجال العناية والاهتمام في الصناعة مما يرضي ويلبي حاجات كل من المسلمين وغير المسلمين على حد سواء".
وتقدر القيمة الكلية لمبيعات مستحضرات التجميل في منطقة الشرق الأوسط بحوالى 8 مليارات دولار، تبلغ حصة دبي منها 500 مليون دولار.
الإقبال يزداد يوميا
وتقول شركة "الإسلامي للأغذية" في دبي، وهي واحدة من كبرى الشركات المنتجة للسلع المتوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية إن "الإقبال على المنتجات الحلال يزيد يوميا"، مشيرة إلى أن نسب نمو أعمالها وحدها تتراوح بين 40 و50% سنويا.
وأوضح مدير التسويق في "الإسلامي للأغذية" مصطفى جاسم في حديثه لـ"الأسواق.نت" اليوم الأحد 2-3-2008 أن شركته تصدر منتجاتها حاليا إلى كافة دول الخليج واليمن وإيران والأردن، وتم مؤخرا افتتاح مكتب للشركة في لندن ليبدأ توزيع المنتجات الحلال في كافة أنحاء بريطانيا، ومنها إلى كافة أنحاء أوروبا.
وفسر جاسم إقبال غير المسلمين على المنتجات الحلال بأنه يرجع إلى قناعتهم بأنه أفضل وأنظف وأكثر مواءمة للمتطلبات الصحية، مضيفا "عمليات الخنق والصعق بالكهرباء وبعض الممارسات الخاطئة الأخرى بدلا من الذبح خلفت أمراضا وجعلت المستهلكين عموما يعزفون عنها ويلجؤون للمنتج الإسلامي، فضلا عن أن وجود المسلمين وانتشارهم في العالم وتفاعلهم مع المجتمعات الأخرى ساهم في الترويج للمنتجات الحلال، كما أن مبادرة ماليزيا بإقامة معرض سنوي في دبي، ومشاركة "الإسلامي" في العديد من المعارض في العالم أسهم أيضا في الترويج".
وأضاف جاسم "ثبت علميا ومن خلال المختبرات الطبية أن الخنق والصعق وقتل المواشي ضار، وأن الذبح وفقا للشريعة الإسلامية أفضل لجسم الإنسان".
واتفق جاسم مع شركة "تي كيرني" بأن سوق الحلال العالمي يتوسع ليشمل العديد من السلع والمنتجات، مشيرا إلى أن مستحضرات التجميل والكريمات ومستحضرات العناية بالجسم وبعض الأدوية والحبوب والمشروبات والأزياء تندرج تحت لافتة المنتجات الحلال، إذ إن المسلمين يبحثون عن مكونات لها متوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية.
وكشف مدير التسويق أن "الإسلامي" تعمل حاليا باتجاه التوسع في منتجاتها وخدماتها الإسلامية، إذ دخلت فعلا في مجال المطاعم والوجبات السريعة، وتعمل لتأسيس جمعيات تعاونية مصغرة في الإمارات تحمل مفهوم الأسعار المدعومة، كما دخلت مشروع "إكسترا" الذي يمثل مراكز تسوق صغيرة لخدمة المجتمع المحلي، بالإضافة إلى أن التفكير جارٍ حاليا في إنشاء سلسلة فنادق حلال.
===========================
http://www.alaswaq.net/articles/2008/03/02/14329.html
تعليق
تابع في العرض أعلاه جملة "منتجات إسلامية"
في تعلمي لمقرر "110 نما : مقدمة في التقنية"
كنت أسائل الطلبة: هل هناك فرق بين تقنية نشأت وترعرعت في ظل حضارة إسلامية وتقنية نشأت وترعرعت في ظل حضارة غير إسلامية؟
للإجابة على هذا السؤال, أقوم بلإستشهاد بالعديد من الأمثلة التي تفرق بين التقنيتين وبعضا من الأمثلة التي يتفقون بها. العرض أعلاه يستعرض لبعض المنتجات التي سماها إسلامية وذلك لتميزها عن غير الإسلامية.
فالمفكر او المخترع المسلم, ذلك الذي تشبع بنصوص الكتاب و السنة لن يقوده تفكيره لإختراع ما يدفع الناس لمعصية الله, ولن يقوده تفكيره لإختراع أشياء يسعد بها الناس في الدنيا لكنها تكون عليهم حسرة وندامة في الآخرة. في حين أن المخترع او المنتج في الحضارة غير الإسلامية لا يهمه إلا ما يسعد الناس في الدنيا متناسيا أمر عائد ذلك الإختراع او تلك التقنية عليهم في الآخرة.
المخترع المسلم على سبيل المثال لن يخترع ويصنع أدوات لزراعة التبغ وترويجه وبيعه ولا ما يتعلق بالشيشة والخمور و المخدرات.
المخترع المسلم لن يخترع أدوات لإدارة المال معتمدة على الربا .
المخترع والمنتج المسلم لن ينتج مأكولات من مكوناتها دهون الخنزير
المخترع المسلم لن يضع مثلا ولاعة في السيارة ولربما وضع بدلا عنها مبخرة صغيرة.
المخترع المسلم لن يسن قوانين ونظم إدارية تدفع الرجال للإختلاط بالنساء في العمل مثلا.
نماذج من أسئلة إمتحانات قديمة
ما ترجمة كل كلمة من الكلمات التالية
Recording, Word
Modern , Printing
Services , Message
Tomorrow, Designine
Ethics , Categories
Food , Communication
Managing, Large
Prodaction, System
Conractors, Pieces
Paper , Electronic
science , Middle ages, linear, Factory system, material , Between , industrial , problem, resource , revolution , difference, technology, Information age, Brain storming, energy, subsystems , tools, feedback, design, large, input , Output categories,
سؤال
ما ترجمة الكلمات التالية
فرق
مواد
مصدر
تصميم
العصور الوسطي
مخرجات
تقنية
عصر المعلومات
تغذية مرتجعة
علم
مشكله
بين
مخرجات
ثورة
أدوات
صناعي
خطي
نظام مصنع
طاقة
فئات
نظم فرعية
أجزاء, الكتروني, نظام, كبير, اتصالات, فئات, تصميم, رسالة, طباعة, كلمات, ورق, تسجيل, حديثة, خدمات, إدارة, إنتاج, مقاولون, أخلاق, غذاء, غدا.
سؤال
من الملاحظ وجود فجوة بين التقنية والعمل الدعوي, في ضوء هذه العبارة اجب على الفقرات التالية, في بقية الصفحة:
1) على عاتق من يقع علاج هذه الفجوة؟
2) ما هو دور كل من المجلات التقنية و المجلات الإسلامية في العلاج؟
3) ما هو دور أئمة المساجد في تغطية هذه الفجوة؟
مرجع لإجابة هذا السؤال
http://www.almujtamaa-mag.com/Detail...sItemID=110147
http://www.saaid.net/arabic/ar16.htm
http://www.fin3go.com/newFin/op.php?...on=show&id=589
http://forum.ma3ali.net/t123054.html
http://www.minshawi.com/vb/showthread.php?t=3190
سؤال
ضع (ي) علامة صح أو خطاء عند بداية كل جملة من الجمل التالية:
1) تتكون كل المواد من جزئيات دقيقة تسمي ذرات.
2)أحد المكونات الإلكترونية الأكثر أهمية في وقتنا الحالي هو الترانزستور الذي اخترع عام 1974م.
3) تسمي الدائرة الإلكترونية التي تعمل بإشارات تماثلية دائرة تماثلية.
4) تسمي المعلومات التي تقدم للحاسب مدخلات.
5) عندما يتكلم الناس مع بعضهم بعضا, فإنهم ينتجوا نظم إنتاج.
6) لعملية الاتصال 3 أجزاء, رسالة و مرسل ومستقبل.
7) تستخدم الطاقة في نقل الرسالة من مكان لآخر.
8) تستخدم نظم اتصالات الرسومات إشارات الكترونية, أو كلمات مطبوعة في حمل الرسالة.
9) قام قدماء المصريين بتصنيع الورق من نبات البردي في البداية منذ حوالي 2500 سنة بعد الميلاد.
10) يرسم الرسم الإيزومتري في إطار من 3 خطوط وتسمي هذه الخطوط المحاور الإيزومترية.
11) يتكون نظام Cad من الناس , و نظم البرامج, ونظم الإنتاج.
12) لقد أنتجت الاتصالات الإلكترونية عصر المعلومات مثلما أنتجت المحركات البخارية عصر الصناعة.
13) اتصالات البيانات هي اتصالات بين حاسبين, أو بين حاسب وجهاز آخر.
14) يكون المؤتمر المبرق مؤتمرا يعقد مع أناس متواجدين في آماكن مختلفة.
15) المعماريون يصممون الهياكل, اما عمل المهندسون هو التأكد من أن المبني شيد بشكل دقيق.
16) تسمي الاتفاقية المكتوبة بين المالك و المقاول صفقة.
17) خرائط بيرت Pert أداة جدولية مفيدة جدا تسرد جميع الخطوات اللازمة لإنهاء المشروع.
18) أضرت التقنية بالبيئة منذ آلاف السنين.
19) الأخلاقيات هي معايير الصح والخطاء و التي يستخدمها الناس لتحدد سلوكهم.
20) التقنيات الأحدث هي الأقل تعقيدا.
سؤال
ضع (ي) كل كلمة من الكلمات التالية في مكانها المناسب.
الإلكترونيات, الحاسبات, كنظم, نظم, رسالة, تستقبل, راسل, مستقبل, الرسومات, الإلكترونية, صورا, مطبوعة, الضوء, الكمرة, الكلمات, الصور, الاتصالات, الهاتف, شبكة, المعماريون, المقاول, التخطيط, القيادة, مرغوبا, متوقعه, ملائمة, المستقبلية, نتائج.
1) من الممكن أن تكون مخرجات النظم التقنية ................ فيها او غير مرغوب فيها, او .................. أو غير متوقعه.
2) يجب أن تكون التقنية .................. للاحتياجات الإنسانية.
3) باستخدام الأساليب .................., يستطيع الناس توقع .................. التقنية الحديثة.
4) الكهرباء, والإلكترونيات غيرت تقنية .............................. تغييرا كبيرا.
5) ...................... هو الصيغة الأكثر استخداما للاتصالات الإلكترونية.
6) يسمي عدد من الحاسبات, أو وحدات الحاسب المرتبطة ببعضها بعضا..................
7) في نظام اتصالات الرسومات تحمل القناة ...................... , أو كلمات ...............
8) الخمسة عناصر اللازمة في التصوير الفوتوغرافي هي .............. , و الفلم, و...................., و الكيميائيات, و منطقة مظلمة.
9) تدمج نظم النشر المكتبي ....................,.......................
10) يصمم .................... أشكال المباني ويختاروا المواد لها.
11) يوجه ................... العام عمل الكثير من الناس المختلفين في مشروع البناء.
12) تتضمن الإدارة ...................... , التنظيم, ....................... , و المتابعة.
13) الاتصالات تشمل ................ تًرسل, و ................., و تًفهم.
14) لقد غير استخدام............................... عالمنا في آخر 100 سنة.
15) تكون ............................... آد وات أغراض عامة للتقنية.
16) يمكن أن تستخدم الحاسبات ...................., أو يمكن أن تكون أجزاء صغيرة في ................. اكبر.
17) لنظام الاتصالات ................., و عملية, و .....................
سؤال
ضع مشكوراً إشارة ( صح أو X ) على يمين كل جمله من الجمل التالية:
1) وقتنا المعاصر هو عصر الزراعة أما العصر السابق فهي عصر المعلومات.
2) يمكننا معارضة التقنية التي تضر بنا.
3) يتعلم المهندسون المدنيون كيف تكونت الصخور, والمعادن في الأرض. ويستخدم التقنيون هذه المواد في عمل أشياء مفيدة.
4) الثورة الصناعية بدأت تقريبا حوالي عام 1650م.
5) لم يكن للعجلة المائية شهرة تُذكر, لكنها هي احد الاختراعات المبكرة معنوية.
6) لو أن الثورة الصناعية نمت و ترعرعت في ظل حضارة إسلامية لكانت التغيرات الاجتماعية التي صحبت تلك الثورة إيجابية اكثر منها سلبية.
7) يمكن تجزيئي التاريخ البشري إلى عدة فترات تقنيه, العصر الحجري, عصر البرونز , عصر الحديد, عصر الزراعة, والعصر الصناعي, وعصر المعلومات.
8) ما يكتشفه العلماء, يستخدمه التقنيون.
9) في العصر الحجري استخدم الناس الحديد في عمل الكثير من الأدوات.
10) في عصر البرونز كان الناس يصنعون أدواتهم, وأسلحتهم من البرونز, وقد بداء هذا العصر حوالي 3000سنة بعد الميلاد.
11) يختلف العلم عن التقنية و ليس لهم أي ارتباط ببعضهم.
12) لكل مجتمع أركان, استقرارها يشكل استقرار المجتمع, وعندما ينفلت أحد هذه الأركان (مثل الركن المعلوماتي) فان المجتمع يصاب باضطراب و لا يستقر إلا باستقرار ذلك الركن المنفلت.
13) لحل المشاكل التقنية نحتاج إلى مهارة في استخدام أربع موارد أساسية فقط.
14) أول من صعد إلى الفضاء هو عيسي عليه السلام, ثم تبعه محمد صلى الله عليه وسلم ثم تبعهم الغرب.
15) لكل النظم مدخلات, و عمليه.
16) الاتصالات الإلكترونية أنتجت عصر الصناعة مثلما أنتجت المحركات البخارية عصر البرونز.
17) أحد الأجزاء الهامة لحل أي مشكلة هو و صفها بشكل دقيق.
18) يوجد نوعان من المواد الخام فقط مواد خام متجددة و مواد خام غير متجددة.
19) شحذ الذهن يعتبر أحد الطرق للوصول إلى حلول بديلة لمشكلة ما, و لا يسمح بنقد أي فكرة أو السخرية منها أبدا أيا كانت تافهة الفكرة.
20) تؤثر التقنية على الأنماط الروتينية للناس.
21) جميع مخرجات أي نظام, متوقعه و مرغوب فيها.
22) يمكن أن ينتج عن دمج التقنيات البسيطة تقنيات أحدث, وأكثر قوة.
23) التقنية لم تتواجد منذ بداية تواجد الجنس البشري, وهي تنمو بمعدل أسرع في أيامنا هذه.
24) التقنية هي استخدام المعرفة في تحويل الموارد إلى سلع, وخدمات يحتاج إليها المجتمع.
25) الأمريكان هم أول من أطلق قمر صناعي في الفضاء عام 1958م.
سؤال
ضع (ي) علامة صح أو خطاء عند بداية كل جملة من الجمل التالية:
1) تتكون كل المواد من جزئيات دقيقة تسمي ذرات.
2)أحد المكونات الإلكترونية الأكثر أهمية في وقتنا الحالي هو الترانزستور الذي اخترع عام 1974م.
3) تسمي الدائرة الإلكترونية التي تعمل بإشارات تماثلية دائرة تماثلية.
4) تسمي المعلومات التي تقدم للحاسب مدخلات.
5) عندما يتكلم الناس مع بعضهم بعضا, فإنهم ينتجوا نظم إنتاج.
6) لعملية الاتصال 3 أجزاء, رسالة و مرسل ومستقبل.
7) تستخدم الطاقة في نقل الرسالة من مكان لآخر.
8) تستخدم نظم اتصالات الرسومات إشارات الكترونية, أو كلمات مطبوعة في حمل الرسالة.
9) قام قدماء المصريين بتصنيع الورق من نبات البردي في البداية منذ حوالي 2500 سنة بعد الميلاد.
10) يرسم الرسم الإيزومتري في إطار من 3 خطوط وتسمي هذه الخطوط المحاور الإيزومترية.
11) يتكون نظام CAD من الناس , و نظم البرامج, ونظم الإنتاج.
12) لقد أنتجت الاتصالات الإلكترونية عصر المعلومات مثلما أنتجت المحركات البخارية عصر الصناعة.
13) اتصالات البيانات هي اتصالات بين حاسبين, أو بين حاسب وجهاز آخر.
14) يكون المؤتمر المبرق مؤتمرا يعقد مع أناس متواجدين في آماكن مختلفة.
15) المعماريون يصممون الهياكل, اما عمل المهندسون هو التأكد من أن المبني شيد بشكل دقيق.
16) تسمي الاتفاقية المكتوبة بين المالك و المقاول صفقة.
17) خرائط بيرت PERT أداة جدولية مفيدة جدا تسرد جميع الخطوات اللازمة لإنهاء المشروع.
18) أضرت التقنية بالبيئة منذ آلاف السنين.
19) الأخلاقيات هي معايير الصح والخطاء و التي يستخدمها الناس لتحدد سلوكهم.
20) التقنيات الأحدث هي الأقل تعقيدا.
الحسن ابن هيثم # رائد علم الضوء #
مولده ونشأته:
هو الحسن، أبو علي، محمد بن الحسن بن الهيثم، ولد عام 354هـ 965م في البصرة، وكان كثير الأسفار، لم يذكر
المؤرخون شيئاً عن حياته في شبابه، حيث ظلت هذه المرحلة من عمره، غامضة، قدم إلى الشام وعاش فيها وعني بتحصيل العلم، والاطلاع على ماوصل إليه من سبقه من الفلاسفة والعلماء، في وقت كان قد تم فيه نقل آثار اليونان في الفلسفة والعلوم المختلفة، كما تم نقل آثار الهند وفارس، في علوم العدد والفلك، وكانت جميع هذه العلوم قد وجدت بين العرب مكاناً رحباً أساغته عقولهم وتمكنت جميعها في نفوسهم، فشرحوها، وعلقوا عليها، وصححوا أخطاءها، وأضافوا إليها الشيء الكثير من ابتكاراتهم·
كان ابن الهيثم يعيش في عصر يملؤه ضجيج العلم، وتتنازع فيه العقول والأفكار بشكل تتألق فيه المعرفة، بنور البحث والكشف والتجريب، فانكب في صبر وجلد يغرف من جميع ذلك، ماوسعه الجهد ودرس كل ما وقعت عليه يداه من الكتب، ولا سيما ما كان قد نقل إلى اللغة العربية، عن العلماء والفلاسفة اليونان، فدرس إقليدس، وأبو لونيوس، وأرشميدس، وبطليموس، والمجسطي، ودرس في المنطق والطبيعة وما وراءها، في كتب أرسطو، وشارك في دراسة الطب، وله دراسة مشاركة وإسهام وتخصص في دراسة العين وتشريحها وغريزتها وتعمق في دراستها حتى كان رائدها·
وقد ورد في الجزء التاسع من معجم المؤلفين أن ابن الهيثم يلقب ببطليموس الثاني، وهو رياضي ومهندس وطبيب وحكيم وعارف بالعربية، ومشارك في علوم كثيرة منها العلوم الطبيعية والرياضية والهندسية، وكان دائماً يقول:" وإني مامُدَّت لي الحياة، باذل جهدي، ومستفرغ قوتي في مثل ذلك، متوخياً منه أموراً ثلاثة: أحدها إفادة من يطلب الحق ويؤثره، في حياتي وبعد مماتي، والآخر، أني جعلت ذلك ارتياضاً لي بهذه الأمور، في إثبات مايتصوره ويتقنه فكري من تلك العلوم، والثالث أني صّيرته ذخيرة وعدة لزمان الشيخوخة وأوان الهرم"·
وكان ابن الهيثم عالماً متقناً لعلوم كثيرة فهو صاحب "التصانيف والتآليف في علم الهندسة"، وكان عالماً في هذا الشأن، متقناً له، متفنناً فيه، قيماً بغوامضه ومعانيه، مشاركاً في علوم الأوائل، أخذ عنه الناس واستفادوا منه· ويقول ابن أبي أصيبعة صاحب طبقات الأطباء "إن ابن الهيثم كان متفنناً في العلوم، لم يماثله أحد من أهل زمانه في العلم الرياضي، ولا يقرب منه"·
مؤلفاته:
ذكر أن لابن الهيثم مايقرب من مئتي كتاب، خلا رسائل كثيرة، فقد ألف في الهندسة والطبيعيات، والفلك، والحساب والجبر والطب والمنطق والأخلاق، بلغ منها مايتعلق بالرياضيات والعلوم التعليمية، خمسة وعشرين، وما يتعلق منها بالفلسفة والفيزياء، ثلاثة وأربعين، أما ماكتبه في الطب فقد بلغ ثلاثين جزءاً، وهو كتاب في الصناعات الطبية نظمه من جمل وجوامع مارآه مناسباً من كتب غالينوس، وهو ثلاثون كتاباً:
الأول في البرهان، والثاني في فرق الطب، والثالث في الصناعة الصغيرة، والرابع في التشريح، والخامس في القوى الطبيعية، والسادس في منافع الأعضاء، والسابع في آراء أبقراط وأفلاطون، والثامن في المني، والتاسع في الصوت، والعاشر في العلل والأعراض، والحادي عشر في أصناف الحميات، والثاني عشر في البحران، والثالث عشر في النبض الكبير، والرابع عشر في الأسطقسات على رأي أبقراط، والخامس عشر في المزاج والسادس عشر في قوى الأدوية المفردة والسابع عشر في قوى الأدوية المركبة، والثامن عشر في موضوعات الأعضاء الآلمة، والتاسع عشر في حيلة البرء، والعشرون في حفظ الصحة، والحادي والعشرون في جودة الكيموس ورداءته، والثاني والعشرون في أمراض العين، والثالث والعشرون في أن قوى النفس تابعة لمزاج البدن، والرابع والعشرون في سوء المزاج المختلف، والخامس والعشرون في أيام البحران، والسادس والعشرون في الكثرة، والسابع والعشرون في استعمال الفصد لشفاء الأمراض، والثامن والعشرون في الذبول، والتاسع والعشرون في أفضل هيئات البدن، والثلاثون جمع حنين ابن إسحاق من كلام غالينوس وكلام أبقراط في الأغذية·
وتبين من تعداد هذه المصنفات أنه ألف في شؤون طبية هامة نقل معظمها عن غالينوس، ولكنه علق عليها وزاد فيها، وألف كتباً أخرى، ذات صلة بالطب والمعالجة، كرسالته في تأثير اللحون الموسيقية، في النفوس الحيوانية، وذلك في وقت لم تكن فيه معالجة بعض الأمراض النفسية، بالألحان الموسيقية قد وجدت طريقها أو احتلت مكانها في دنيا المعالجات النفسية·
شهرته:
وأما شهرة ابن الهيثم الكبرى فجاءته من دراساته الطبيعية والرياضية والهندسية، التي أدخل فيها إلى هذه العلوم نظريات وبحوثاً وتطبيقات جديدة، لم تكن معروفة قبله·
فقد قال عنه الأستاذ مصطفى نظيف في تصديره لكتاب الأستاذ قدري طوقان (الخالدون العرب)
: (لقد قلب ابن الهيثم الأوضاع القديمة، وأنشأ علماً جديداً أبطل فيه علم المناظر، الذي أنشأه اليونان، كما أنشأ علم الضوء الحديث، وإن أثره في الضوء لايقل عن أثر(نيوتن) في المكيانيكا، فإن عُدّ (نيوتن) بحق، رائد علم الميكانيكا في القرن السابع عشر، فإن ابن الهيثم، خليق بأن يُعد بحق، رائد علم الضوء، في مستهل القرن الحادي عشر·
وبعد رحيله إلى مصر بأمر من الحاكم بأمر الله الفاطمي، استوطن قبة على باب الجامع الأزهر وراح يعمل بالتصنيف والتعليم ونسخ الكتب القديمة، كان ينسخ في كل سنة ثلاثة كتب، ويبيعها بمبلغ 150 ديناراً هي مؤونته السنوية، وبعد وفاة الحاكم بأمر الله الفاطمي أتم أكبر أعماله العلمية وأعظمها شأناً هو كتاب "المناظر" الذي أحدث دوياً كبيراً في الأوساط العلمية فيما بعد، كما ألف كتاب الذخيرة الذي اختلط أمره على بعض مؤلفي الغرب وظنوا أنه لأبي جعفر الخازن إلى أن وضح هذه الصورة المستشرق الألماني فيدمان Viedmann، وأثبت أن كتاب الذخيرة من تأليف ابن الهيثم، ووصفه ابن خلدون بأنه أشهر العلماء المسلمين، الذين كتبوا في علم الضوء الذي يعود إليه الفضل في إدخال العناصر الأولية من علم الضوء إلى أوربا، وما أورده في كتاب البصائر عن تشريح العين وغريزتها وكيفية الإبصار يدل على أنه كان مطلعاً اطلاعاً عميقاً على عناصر معرفتها فهو وصف العين وصفاً دقيقاً فيما يتعلق بوظيفتها في الإبصار·
وجاءت في كتابه "الذخيرة" ومخطوطة "الفاتح" صور لأجزاء كرة العين وعناصرها التشريحية·
من هنا نستطيع القول: إن ماأتى به ابن الهيثم قبل أكثر من ألف عام، شيء كثير يستحق كل الجلال والحترام من العلماء · فهو بحق أكبر فيزيائي عربي، وكتابه في البصريات تضمن أول وصف صحيح للعين بأخلاطها المائية وجسمها البللوري وقرنيتها وشبكيتها وغرفتها المظلمة·
ومن كتبه الهامة أيضاً "الكرة والأسطوانة" و "المخروطات"·
توفي في القاهرة سنة 1039م، ويعد من أعظم العلماء وصاحب عبقرية خالدة ومازالت الحضارة البشرية تستمد منها النور والمعرفة، وكانت مؤلفاته مرجعاً للكثير من علماء الغرب، أمثال بيكون وكيبلرو نيوتن وغيرهم·
المتعثرون في المشروع
يرجى مراجعة الأستاذ حالا
أو مراجعة أحد الطلبة المتقدمون في المشروع
فلا أظن أحدا سيتردد في مساعدتك وتوجيهك للعمل.
لا تتاخر, فالوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك
مشروع الإختراع هذا عليه 20 درجة, فلماذا تتأخر و تفقد هذه العشرون؟!
الخطوة الأولى في مشروع الإختراع
من مذكرة التقنية الاجتماعية التي أشرنا إليها سابقا
قم بتلخيص مقدمة تلك المذكرة
المقدمة عدة صفحات متواجده في فصل خاص من هذه المذكرة
يرجى التلخيص و ليس النقل نصا.
إفهم المكتوب هناك في المقدمة ولخصه باسلوبك الخاص
التسليم يكون يوم الأثنين 3/3/1429هـ في المحاضرة
تعلمنا في المحاضرة أن الإبتكار و الإختراع ليس محصورا في الجانب الصناعي المعروف,
بل يمكن للناس أن يبتكروا ويخترعوا في أي حقل من الحقول, السياسي و الإقتصادي, والاجتماعي, والزراعي, والطبي, و الإداري, و الإعلامي, و الفلكي, ..الخ
من الأعمال التقنية التي تمت ولا تزال تمارس في عالم المال والإقتصاد
ما يشير إليه المقال التالي
http://www.alriyadh.com/2008/03/09/article324269.html
الرياض
الأحد غرة ربيع الأول 1429هـ -9 مارس 2008م - العدد 14503
نمو متسارع في الخليج
التنوع والابتكار في التمويل الإسلامي ينقذان الاقتصاد الغربي
الخطوة الثانية من خطوات المشروع
من فضلك قم بتلخيص الفصل الأول من مذكرة التقنية الاجتماعية و عنوانه
أصول شرعية البناء
يرجى التلخيص و ليس النقل نصا
لخص ذلك الفصل بما لايزيد عن صفحتين
في بداية التلخيص أكتب المتطلب أعلاه ورقم الخطوة واسمك ورقمك الجامعي
ثم بعد ذلك أكتب ملخصك .
ملاحظة
مما ينبغي ملاحظته أننا سنسير بشكل عام على خطوات مذكرة "مقدمة في التقنية" فيما يتعلق بمشكلة ضعف العلاقات القرابية و كيفية إختراع حلول لتلك المشكلة, وهذه الخطوات هي:
1) وصف المشكلة بأكبر قدر ممكن من الوضوح , والكمال.
2) وصف النتائج المطلوب الحصول عليها.
3) جمع المعلومات عن تلك المشكلة.
4) البحث عن حل او عدة حلول.
5) اختيار أفضل حل للبدء بتنفيذه والعمل عليه.
6) تنفيذ الحل المختار.
7) تقويم الحل, وإدخال التعديلات اللاازمة
أيضا يمكنك إستخدام الطرق التالية للبحث عن حلول لتلك المشكلة
1
خبراتك السابقة
2
شحذ الذهن
3
المحاولة والخطاء
4
التبصر
5
الصدفة
ضوابط المشاركة
جميع الحقوق محفوظة لموقع منشاوي للدرسات والابحاث
رد مع اقتباس