الفكرة العاشرة
17ـ6ـ1428هـ
يمكنك ان تطلب من مصممي لواصق السيارات لواصق تحمل مثل الجمل التالية
الصلاة خير من النوم
ترك السفيه اولى من الرد عليه
بر بأمك ياحبيبي
ذاكر جيدا
إحفظ سورة
تعلم لغة
كن خلوقا
إياك والصراخ
ابتسم فأنت في عنيزة
إياك والفحش
سلم على اهلك
تواضع ترتفع
إقرأ كتاب
:
:
وهلم جرا
فكرة رقم 11
17ـ6ـ1428هـ
إنشاء
رابطة المسلمات الغربيات في كل بلد من بلدان المسلمين
مثلا
رابطة المسلمات الغربيات المتواجدات في السعودية
- موقع خاص بهن على الشبكة
- مجالس علميه لهن و خاصة القريبات من بعضهن سكنا (منطقة القصيم, الشرقية, الغربية, ...)
- مجالس لهن لتداول امر الدعوة فيما بينهم لشعوبهن وأهليهن
- تفعيل دورهن على المجتمع السعودي و كيفية الإحتكاك به
- مقابلات معهن في المدارس و التجمعات النسائية
- رحلات خاصة بهن
- تكون تلك الرابطة محضن لهن في المناسبات العامة كالأعياد وبعض ايام الجمع.
- ترتيب دروس لهن ليعلمن لغاتهن للفتيات السعوديات, فقد يكون بعضهن محتاجا للمال.
وفي العموم هؤلاء النسوة من المسلمات الأوربيات والأمريكيات في السعودية
اري ان يتبنى احد امرهن , وليفعلهن لصالحهن ولصالح الإسلام والمسلمين.
فهن ثروة يجب ان تستثمر, فمنهن القيادة البارزة في مجتمعها قبل إسلامها,
و منهن المعلمة و المربية, و منهن العالمة في احد فروع العلوم المتنوعة
أخي القارئ أختي القارئة
إذا لم تتمكنا انتما من عمل مثل هذه الرابطة, فلا أقل من توصيل هذه الفكرة
للمراكز الدعوية و الخيرية المنتشرة في بلدك المسلم. فلك أجرها و أجر من عمل بها ليوم القيامة.
فكرة رقم 12
18-6-1428هـ
فقرة مقتبسة من خطبة جمعة
فلقد سقطت فتاة في أحد المدارس مغمي عليها ولما بحثوا عن السبب وجدوه الجوع وطالب في الثانوية رفض الذهاب إلى المدرسة لأنه لم يجد نعل يلبسه وطالب في الابتدائي سأل أباه في الصباح ريالين للإفطار فلم يملك الأب ألا أن أدار بوجهه وذرفت دموعه لأنه لا يملك قيمة الإفطار لأبنه كل هذه المآسي تتكرر في أغلب المدارس فأين طلاب الجنة وأين الرحماء وأين الكرماء وأين النبلاء عن هذه المآسي كم من لقاء أسبوعي للمعلمين يوضع فيه أفضل المأكولات والمشروبات ويبقي منه ما يحتار البعض أين يذهب به فأين من يبحثون عن مجالات الخير وطرقه وربما أن البعض يتسأل أين هذه الأمور ولم نلاحظها في مدارسنا ولم يشتكي لنا أحد
انتهى
أقول لكل أب و أم مقتدرين ما يلي
عند تسليمك لإبنك أو إبنتك فسحته (مالا أو طعام) نا وله مثلها , وقل له هذه فسحتك و هذه تصدق بها يابني على أحد الفقراء في المدرسة. وقل لهم يا ابنائي تعرفو على فقراء المدرسه , و أنا كاب او كأم سأعطيكم لهم فسحه بقدر إستطاعتي. أكيد ان المدرسه لن يكون فقرائها أكثر, فلو كل طفل قادر تكفل بفسحة آخر غير قادر, لكان خيرا كثيرا. و الأمر حسب إستطاعة الأسرة , يمكن تنفيذ هذا التوجيه مرة واحدة في السنة, ويمكن كل شهر مرة ويمكن كل اسبوع مرة ويمكن كل يوم مرة ويمكن كل يوم مرات ومرات.
أيضا هذه الطريقة تربية لأبنائنا على البذل و العطاء, وتربيتهم على هذا الخلق واجب من واجباتنا التربوية يجب أن نمضيه, وهذه الوسيلة آداة من أدوات التربية على هذا الخلق..
يا أيته الأم الفاضلة, إذا طبقتي هذه الفكرة مع أبنائك, فانشريها بين صديقاتك وآقاربك و معارفك, فلك أجر هذا العمل و من عمل به إلى يوم القيامة. فلا تنتظرو دور الأيتام والجمعيات الخيرية للقيام بهذا. فكل أسرة مسلمة يُفترض أن تكون جمعية خيرية و جمعية عطاء و بذل بقدر استطاعتها. فما دامت الأسرة المسلمة عليها واجب شرعي لغرس القيم الفاضلة في نفوس أبنائها و بناتها أيضا عليها واجب التطبيق العملي لتلك القيم. فبادري وسددي وقاربي و الله ناصرك ورازقك.
أيضا تمتد العملية, للملابس, فإذا كان عندك ملابس في حالة جيدة و لا يحتاجها أبنائك وما أكثرها في البيوت, فبادري بنقلها عن طريق إبنك أو إبنتك لمحتاجيها من فقراء المدرسة, دعي أبنائك يتعرفون على بيوت فقراء المدرسة و في المساء نفذي العملية التربوية.
فكرة رقم 13
العيادات الأسرية الاجتماعية
فكرة تروادني منذ 7 سنوات, و كل يوم أقول سأكتبها, لكني لم أفعل
و قد حان الآن لتدوينها ونقاشها مع حضراتكم.
أليه جديدة للتعامل مع المشاكل الزوجية بشكل أفضل
كثيرة هي المشاكل بين الزوجين إلا من رحم الله
إما زوجة تشتكي من زوجها سؤ معاملته لها او العكس
الحل عادة, التصبير, إحتساب الأجر, محاولات الإصلاح التقليدية, الزعل و الهروب للأهل
و أخيرا الطلاق, او العيش في أسرة كلها نكد في نكد.
.
أنا شخصيا مللت من هذه التوجيهات على أهميتها
لكن نظل نعمل بها إلى ان نبحث عن آدوات مستجده للتعامل مع مثل هذه القضيا الأسرية
التي يقع فيها حرج على الزوجين او أحدهما.
ما الذي أقترحه؟
أقترح التالي.
أن يكون هناك عيادات إجتماعية أسرية
عندما يتزوج الزوجان
على طول يفتحون لهم ملف عند هذه العيادة
هذا الملف فيه إستماره يملأها الزوجان
تعريفا بهم, وبثقافاتهم, وميولاتهم
ثم يقوم الزوجان في البداية بمراجعة هذا الطبيب الإجتماعي
كل شهر مرة, ويدردش وياهم
و يوجههم لما ينبغي ان يعملوه
مثلا يطلب منهم قرائة كتاب معين لتغطية جانب ثقافي راكد لديهم او مفقود
ثم تتم المتابعة كل 6 اشهر
ثم كل سنة
و إذا كان فيه طوارئ, يرجعان إلى دكتورهما الأسري الإجتماعي.
وهذا الدكتور عنده اطباء آخرين تربويين
يشرفون على أول مولد, دراسته سلوكه العام
و هكذا حتي نهاية الحياة
عيادة كعيادة الأسنان او مستوصفات الحي
لهم ملف تربوي مستمر كما لهم ملف صحي مستمر
بدون ذلك نحن نحرث في البحر
و نحصد في الهواء
================-------------------===============
صورة أخري لهذه العيادات الإجتماعية
الحل الأخر لدرء هذه المفاسد
تبني مشروع البناء العائلي الممتد و المتواجد في هذا الركن
"ذرية ضعافا - ذرية طيبة"
فيكون لكل اسرة ممتدة طبيب اسري إجتماعي
لا يطلع على اسرارهم إلا هو
ولكل زوجين ملف عند هذا الطبيب من أسرتهم, ويعمل معهم كما أوضحت سابقا
و يمكن لك أن تضيفوا ما لديكم من أدور و مهمات يجب أن يقوم بها هذا الطبيب الأسري الإجتماعي
و هذا الحل افضل من سابقه لعدة أمور
الأول
السرية والمحافظه على اسرار الأسر
الثاني
عدم الإستغلال المادي و المتاجرة بأسرار الناس
الثالث
نوع من انواع التواصل الرحمي و الحفاظ على و حدة الأسرة الممتدة
الرابع
كون الطبيب من الأسرة الممتدة نفسها, أفضل, كونه يعرف تاريخ الأسره و عاداتها وتقاليدها
و مواطن الضعف و القوة فيها.
أسئلة
ما رأيكم بهذه الأفكار؟
هل نتوقع أن تحل هذه العيادات الإجتماعية مشاكلنا الأسرية؟
هل سيقبل بها المجتمع؟
ما هي المؤهلات التي يجب أن يحققها طبيب الأسرة الإجتماعي؟
هل لديكم امور أخرى تودون إيرادها و لإدلاء بها حول الموضوع المطروح؟
فكرة رقم 14
التحالف التربوي
التحالف التربوي, هو حلف (تعاهد, Treaty) اجتماعي شعبي, يقصد به تحالف مجموعة من الأسر التي تعيش في مدينة واحدة أو منطقة واحدة متقاربة الأطراف, على التعاون فيما بينهم لتحديد سياسة تربوية معينة لبناء أسرهم بناء يحمي ذراريهم من متغيرات العصر السلبية, وتعمل تلك الأسر مع بعضها البعض لتنفيذ تلك السياسة. و يستحدثون من البرامج الاجتماعية العدد المناسب لتنفيذ سياستهم تلك, فيضعوا لهم برامج رحلات جماعية, برامج سفريات جماعية , لقاءات دورية لجميع أفراد نلك الأسر مفعمة بالبرامج الثقافية و التوعوية البنائية.
يعاني كثير من أولياء الأمور في المجتمع المسلم من تربية وتوجيه أبنائهم وبناتهم نحو السمو و الرفعة و الذكر الحسن. وهذه المعاناة تنتشر أيضا في صفوف المربين والمربيات و الداعين والداعيات و المصلحين والمصلحات. هذه المعاناة تدفع ببعضهم للبحث عن حل يساعدهم و يذلل لهم العقبات التربوية التي تبرز لهم من خلال تربيتهم لأولادهم, منهم من يكتفي بجهوده الفردية و العمل على استثمار الجهود المبذولة من قبل دور التربية كالحلقات القرآنية في المساجد و كالإرشاد في مدارس التعليم العام و المراكز الصيفية و بعضا من البرامج التي يتم تسجيلها على أشرطة فيديو أو برامج تُعرض في القنوات الفضائية, لكن يظل هذا الفريق من الناس برضه يعاني من عدم وجود النتائج التربوية المرضية. و قد تحدثت مع العديد من أولياء الأمور من هذا النوع و جميعهم يشكي عدم بلوغه بأبنائه المستوى التربوي الذي ينشده.
كحل لهذه المعضلة أرى أن نجرب ما أسميه "التحالف التربوي" و الذي أفردت له تعريفا في مقدمة مقالي هذا و يمكن للقائمين على هذا التحالف أن يستعيروا من البرامج التربوية ما يشاءون من مشروع "البناء العائلي الممتد" الموصف في منتدي د. المقريزي في منتديات المنشاوي تحت عنوان "ذرية ضعافا – ذرية طيبة". إن مشروع البناء العائلي الممتد هو أيضا مشروع بناء تربوي مبني على أساس رحمي نسبي صهري, لكن بعضا من الأسر الممتدة فيها من التسيب و التفكك ما يتعذر معه لرجل تربوي أن يصنع من أبنائه رجالا و بناته إناثا بالمستوى الذي ينشده و يرضى عنه ربنا جل في علاه تحت مظلة عائلته الممتدة. لذا فإن "التحالف التربوي" الذي أدعو إليه اليوم هو محضن تربوي مُستجد يمكن تجريبه و العمل تحت مظلته, ويبقى الشخص أو هؤلاء الأشخاص من أسر متباينة الذين يربطهم حلف تربوي معين, يبقون مسئولين عن بناء أسرهم الممتدة و توجيهها للأفضل في ظل العولمة المتنامية.
أنا لا أنكر أن بعض التربويين من الرجال و النساء لهم نوعا من البرامج و اللقاءات الدورية لكنها لقاءات من اجل معالجة الوضع التربوي للمجتمع ككل أو للأمة ككل, و هذا خارج عما أدعو إليه. الذي أدعو إليه أن يتفق مجموعة من أولياء الأمور على برامج تربوية تعليمية ترفيهية لأسرهم, فتلك الأسر المتحالفة نساء و رجالا صغارا وكبارا يكون لهم لقاء أسبوعي عام في استراحة معينة و كأنهم أهل و أقارب لبعضهم, جمعهم الهم التربوي. لهم رحلات للبر جماعية لهم رحلات حج وعمرة جماعية , قد يستحدثوا أعمال تجارية مشتركة بينهم. لهم برامج جانبية أو فرعية لأبنائهم و بناتهم, برامج دروس تقوية لأولادهم, يتفقون على قراءة سلسلة من الكتب التربوية, و في اجتماعاتهم يتحاورون حول محتويات تلك الكتب, يسعوا فيما بينهم لاكتشاف مواهبهم الدفينة , ويسعوا لوضع البرامج المناسبة لصقلها و إبرازها و استثمارها.
بعض الرجال التربويون قد تعجبهم الفكرة لكن زوجاتهم و بناتهم لا يرتاحون للاختلاط بأسر أخرى لا يعرفونها, والعكس صحيح قد تجد نساء تربويات لا يقبل أزواجهم بمثل هذه الأفكار و التحالفات. إذا حديثي ينصب على تلك الأسر التي يرتاح فيها الزوج والزوجة لمثل هذا التحالف, يعني يكون هو تربوي و زوجته تربوية و بالتالي يستطيعان الدخول في مثل تلك المعاهدة التربوية.
و التاريخ بمجملة لا يخلوا من أحلاف و معاهدات, فتجد الأحلاف السياسية و الأحلاف الاقتصادية والأحلاف الأمنية و الأحلاف العسكرية, والأحلاف القبلية متباينة النسب و المعاهدات التعليمية والعلمية ...الخ. مثل معاهدة صلح الحديبية, معاهدة حضرة السلطان المرحوم الملك صلاح الدين , حلف الناتو, حلف الفضول, معاهدة القوى الخمس, حلف وارسو, معاهدة كيوتو, معاهدة "أنتارتيكا", معاهدة حقوق الطفل السويسرية , معاهدة ماستريخت. و لا تزال المعاهدات و الأحلاف تقام لأغراض شتى و ستظل تقام و تستحدث إلى يوم القيامة.
ومن التعارف لهذه الأحلاف ما يلي:
1) التحالف الاقتصادي هو معاهدة بين شركات، عادةً يكونون لتخفيض التكاليف وتحسين الخدمات للزبائن. الكثير من شركات الطيران يشاركون في تحالف أو حلف اقتصادي.
2) يكون الحلف العسكري بين دولتين أو أكثر؛ يكون الحلف متعلق بالحرب. يكونون هذه المعاهدات دفاعية وهجومية. عادةً الحلف العسكري يحتوي على معاهدات لا-عسكرية مع المعاهدات العسكرية.
بعد هذا الشرح والتوضيح هل يا ترى سيلتفت الناس للتحالفات التربوية الشعبية كي يستعينوا بها على أمور دينهم ودنياهم؟
فكرة 15
هي تعقيب على
http://www.minshawi.com/vb/showthrea...=8781#post8781
كتاب لورا دويل المسمى بـ
"المرأة المستسلمة"
تم إستعراضه في حلاقات متعددة من قبل مجلة النور الكويتية
ومن خلال محاوراتي العديدة في المنتديات, فلقد أشرت إلى هذا الكتاب مرات و مرات
وقلت فيما قلت
كأسلوب دعوي جديد, ياليت يقوم المعنيون بترجمة الكتب بترجمة جميع الحلقات التي نشرتها مجلة النور بخصوص هذا الكتاب, ووضعها في كتاب بعنون
"عين إسلامية على كتاب المرأة المستسلمة"
ومن ثم إهدائه للورا دويل, و عمل نسخ عديدة منه للبيع في الأسواق الأمريكية والأوربية
ذلك ان مجلة النور تقرر من خلال إستعراضها للكتاب, مناطق تقاطع الكتاب مع التوجيهات الإسلامية للمرأة تجاه زوجها
في تقديري أن قراءة لورا دويل لكتابنا المنتظر, مدخل لها لشريعتنا الغراء و مدخل لكل النساء المتاثرات بكتابات لورا دويل.
يعني:
أمثال لورا دويل كمهتمة بشؤون المرأة, لنخاطبها دعويا بلسانها وثقافتها واهتمامها, ولا نخاطبها إسلاميا بالخطاب الإسلامي العام. إن هذه المرأة لها خصوصية يجب إستثمارها.
كما جاء في سورة إبراهيم آية 4
((* وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم *))
إذا فهمنا هذا
فالمدخل الدعوي الذي أود لفت النظر إليه والذي ينطلق من الآية الكريمة السابقة هو
أن ننظر في مؤلفات الغربيين في اي حقل من الحقول الاجتماعية والإنسانية
فإذا وجدنا كتابا تتعانق توجيهاته مع قرآننا و سنة نبينا
نقوم بإعادة كتابته مع ربطه بالنصوص الشرعية التي أشار إليها الإسلام
ثم نقوم بإهدائه لمؤلف الكتاب الأصلي, مع عمل نسخ عديدة منه للبيع في المكتبات العامة.
فسيتأثر بكتابنا هذا صاحب الكتاب الأصلي و جميع من يدور في فلكه من معجب بكتاباته و مؤلفاته
فكرة 16
تحرك الآن
آيات قرآنية
(*إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون*) النحل 90
(*فات ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله و أولئك هم المفلحون*) الروم 38
هذه النصوص الشرعية لا تدع لنا مجالا في التأخر عن تلبية الواجب. ..
ذوي قرباك بحاجة إليك....
فتحرك الآن و قم بإعداد قائمة بالأسر المحتاجة من قرابتك..
دون في هذه القائمة نوع حاجتهم:
هل هم من مستحقي الزكاة؟
هل عليهم ديون لايستطعون أدائها؟
هل هم من المحتاجين للصدقات العامة فقط دون الزكاة؟
كيف هي حاجتهم عند قدوم رمضان؟
كيف هي حاجتهم عند قرب العيدين؟
كيف هي حاجتهم عند قدوم فصل دراسي جديد؟
كيف هي حالهم عند صدور فواتير الكهرباء أو الماء أو الهاتف؟
كيف هي حالهم عندما تصاب سيارتهم بحادث مروري؟
كيف هي حالهم عندما يحل عليهم أجار منزلهم؟
اتصل بالهاتف على ذوى قرباك وتفقد أحوالهم, إسأل عنهم...
دون تلك المعلومات في قائمة, هواتفهم , عناوين منازلهم...
بعد ذلك طف بهذه القائمة على بقية الأسر في ذوي قرباك ممن أمورهم المادية لا بأس بها, وعلى الموسرين منهم, وقم بحثهم على تغطية حاجة تلك الأسر, فإن الله لا يضيع اجر من أحسن عملا.
ملاحظة:
ينبغي مراعاة الوضع النفسي لبعض الأسر المحتاجة, فبعضهم من المتعففين الذين لا يسألون الناس إلحافا, لذا ينبغي أن تبحث عن طريقة لا تجرح مشاعرهم عند عرض حاجتهم على البقية من أسرتك, وفقك الله لكل خير و سدد خطاك.
ضوابط المشاركة
جميع الحقوق محفوظة لموقع منشاوي للدرسات والابحاث
رد مع اقتباس