خطب جمعة مقترحة

[د. المقريزي]

بسم الله الرحمن الرحيم

هنا و من وجهة نظري الخاصة أطرح بعضا من المواضيع التي أرى أنها مهمة لتلقى كخطب جمع.



الخطبة الأولى

العنوان
صلة رحم عصرية

عناصر الخطبة:

1
مقدمة عن أهمية صلة الرحم من الكتاب و السنة

2
حديثا عن أهمية مواكبة العصر لتطبيق الصلة باستثمار آدوات ولغة العصر

3
إستجلاب حديث "صدقة وصلة" و تعميمه لحث الناس على التواصل العلمي التعليمي.


4
دعوة جموع المصلين لإرسال رسالة جوال للمعلمين والمعلمات وكل من له هم تربوي تعليمي محتواها.

بداية الرسالة

رسالة إلى كل المعلمين و المعلمات
من باب صلة الرحم التعليمية ندعوكم إلى إرسال رسائل جوالية لطلبة
وطالبات ذوي قرباكم ممن هم في نفس المرحلة التي أنتم تقومون بتعليمها,
تحتوي هذه الرسائل على أسئلة ذات أجوبة إختيارية من مقرراتكم التي أنتم
تُدرسونها, وذلك من أجل تركيز تلك المعارف في أذهانهم. إفعل ذلك من آن لآخر.
و أختم رسالتك بــ: أرسله لزملائك او زميلاتك.

إنتهت رسالة الجوال.




أهداف هذا الرسالة

1
صلة رحم عصرية, فهذا العمل سيولد دافعية عند المعلمين والمعلمات للتعرف على أبناء و بنات العائلة الذين هم يدرسون حاليا بنفس المرحلة التعليمية التي هم يدرسونها.

2
إشعار ذوي قرباكم باهتمامكم بهم تعليميا

3
تزكية للعلم الذي يحمله المعلم والمعلمة بين جوانحهم, حيث أنهم بهذا يعملون خارج دائرة الراتب.

4
تقويه لطلبة وطالبات ذوي قربانا.

" أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ " البقرة 266


5
تقوية لطلبة و طالبات مجتمعاتنا و الدفع بمجتمعاتنا للخروج من التبعية التعليمية والتقنية التكنولوجية, ولعله لا يخفى على أحد محاولات الغرب الجادة في تغيير مناهج التعليم لأغراضهم الإستهدامية و ما خطة دنلوب على الأزهر عنا ببعيد.

" وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ " غافر 47


" وَبَرَزُواْ لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ " ابراهيم 21



6
نحن على مشارف عصر المعلوماتية, لذا وجب أن نساهم في تهيئة أقاربنا لهذا العصر

7
سيكون لدى البعض منهم دافعية لطرح هذا السؤال في فصله وبين زملائة
و مناقشتهم حول حله, وربما طرحوه على أستاذهم, فكان مدعاة للنقاش.

8
تذكير الناس بأن هذا العمل بذرة لتفعيل مشروع (تعليمي - تواصلي) أكبر في العائلة, ألا وهو المطروح على الرابط التالي

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

موضوعا بعنوان " ماحك جلدك مثل ظفرك "



__________________

[د. المقريزي]

الخطبة الثانية

دور المرأة المسلمة في خطبة الجمعة

عناصر الخطبة

1
دور المرأة المسلمة بشكل عام في بناء مجتمعها و أمرها بالمعروف ونهيها عن المنكر من وجهة نظر شرعية. (آيات وأحاديث نبوية شريفة)


2
صور من التاريخ يستعرض ما قامت به المرأة حيال دينها ومجتمعها

3
الإشارة إلى أن مقررات اللغة العربية في المتوسطة و الثانوية تحتوي على تدريب المرأة على إعداد الخطب, وتقوم المعلمة فعلا بطلب إعداد خطب من قبل الطالبات.

4
دعوة الخطباء للتواصل مع معلمات اللغة العربية من أقاربهم ومعارفهم, كي يأخذوا منهم تلك الخطب المعدة من قبل الطالبات, بهدف طرحها على الناس يوم الجمعة.

5
حث الأباء و أولياء الأمور على الدفع ببناتهم لإعداد خطب منبرية مفيدة و نافعة للطرح العام في الجوامع.

6
دعوة الخطباء لتسجيل تلك الخطب البناتية على اشرطة كاسيت, حيث تتواجد تلك الخطب في محلات التسجيلات الصوتية, باسم الخطيب و اسم معدات الخطبة من الفتيات او المعلمات.

7
تذكير النساء بالثواب المترتب على عملهن هذا و استعدادهن لتحضير خطب جمعة وتواصلهن مع الخطباء.


لمزيد من الرؤية حول هذه الخطبة يمكن مراجعة الرابط التالي




الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط



منتديات المنشاوي > المنتديات العامة > المنتدى الاكاديمي الخاص > منتدى د. المقريزي
المرأة و خطبة الجمعة و العيدين

[د. المقريزي]

الخطبة الثالثة


صورة من حفظ المال و عدم هدره


عناصر الخطبة

1
المال في كتاب الله و سنة رسوله, كسبه , و إدخاره , و إنفاقه

2
صور سيئة من التاريخ عن إنفاق المال في غير محله و صور حسنة

3
صلة الرحم و ذوي القربى و دورها في التعاون على عدم الإسراف في النفقات و المصروفات

4
الدعوة للصورة التالية من التعاون القرابي من أجل عدم الإسراف في إنفاق المال

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

موضوعا بعنوان "أموال مهدرة"


يمكن إضافة الصورة التالية أيضا كوسيلة قرابية لعدم هدر المال

إتفاق ذوي القربى على ملكية قصر افراح يقيمون فيه مناسباتهم من زواج و حفلات و اجتمعات دورية

لا حظ 1000 زواج في ذوي قربى إنسان ما , كل زواج يكلف آجار القصر معدل 20000 ريال
حصيلة التكلفة ستكون 20 مليون, ما ذا لو قامت تلك الأسرة (ذوى القربى) بملكية قصر أفراح
بما لا يتجاوز 5 ملايين. بهذا يكونوا قد وفروا 15 مليون في جيوبهم.

[د. المقريزي]

الخطبة الرابعة


الوقاية خير من العلاج

عناصر الخطبة

1
مكانة عقود النكاح في شريعتنا الغراء (آيات وآحاديث)

2
صور من الطلاق في مجتمعاتنا و تزايد معدلاتها

3
صور من العنف الأسري و تزايد معدلاته في مجتمعاتنا

4
إلقاء الضوء على قول المولى جل وعلا

وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا

النساء 35

و أقوال أهل العلم فيها.


5
عصرنا الحاضر و تجدد أدواته العلاجية للإصلاح الأسري, ثم الدعوة للفكرة المطروحة على الرابط التالي


الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

موضوعا بعنوان " القرص غير مهيأ .. هل تريد تهيئته"

[د. المقريزي]

الخطبة الخامسة

عنوانها
التوازن في الإنتماء

أقصد بذلك أهمية توازن الفرد المسلم في انتماآته
إنتمائه للخليقة ككل
إنتمائه للإنسانية
إنتمائه لأمته الإسلامية
إنتمائه لقطره
إنتمائه للدولة التي يعيش فيها (وطنه)
إنتمائه لمدينته و مسقط رأسه
إنتمائه لعشيرته و قبيلته
إنتمائه لأسرته
إنتمائه لنفسه

حسب متابعاتي أجد خلالا عند الكثير من الناس في مسألة الإنتماء
فتجد من إنتماءه لعشيرته غالب على جميع الإنتماآت الأخرى
و تجد من إنتمائه لوطنه غالب على بقية إنتماءآته
و تجد من إنتماءه لعروبته غالب على البقية
و تجد من إنتمائه لإقليمه غالب على البقية
و تجد من إنتمائه لمدينته وقريته غالب بشكل كبير على البقية


هنا نحتاج من الخطيب ان يطرح أهمية التوازن في الإنتماء و أن لا يجور إنتماء على إنتماء


فالإنسان يتنمي للخليقة ككل (كل ما في الكون من مخلوقات), حيث أن خالقنا واحد جل في علاه.

و الإنسان ينتمي للإنسانية (الناس مسلمهم و كافرهم) , فتجد خطابا في القرآن الكريم "يا أيها الناس..."

و الإنسان المسلم ينتمي لأمته الإسلامية ( يا أيها الذين آمنوا..)

و الإنسان ينتمي للمجموعة التي يتفق معها في أسلوب الدعوة والإصلاح

و الإنسان ينتمي لمن يجتمع معهم في اللسان (عربي, إنجليزي, تركي..)

و الإنسان ينتمي لمن يجتمع معهم في وطن واحد و نظام حياتى واحد

و ا لإنسان ينتمي للمجموعة التي تزاول نفس مهنته.

و الإنسان ينتمي لدائرة عمله الوظيفي.

و الإنسان ينتمي لمدينته و مسقط رأسه

و الإنسان ينتمي لعشيرته "واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله ان الله بكل شيء عليم " الأنفال


و الإنسان ينتمي لأسرته الصغيرة زوجته و أطفاله


و الإنسان ينتمي لنفسه و مسؤليته في المحافظة عليها.



كل هذه الإنتماآت بحاجة لتأصيل شرعي و طرحها على الناس و دعوتهم للعدل في مسألة تلك الإنتماآت و أن لا يجور إنتماء على آخر.


مساوئ جور إنتماء على آخر و ما يثيره ذلك من أضغان و أحقاد قد تصل لحروب طاحنة

[د. المقريزي]

الخطبة السادسة

مداخلة رقم 16 على الرابط

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

منتدى المعالي > المنتديات العامة > منتدى التربية والتعليم
كيف نجعل المجتمع يخدم المخترعين بدلا من حربهم

[د. المقريزي]

الخطبة السابعة

التوسع في الحديث عن الوضع المالي في العالم

وقد تكون الخطبة التالية نموذجا يمكن الإحتذاء به:



إمام وخطيب المسجد الحرام
يدعو إلى اقتصاد إسلامي يقضي على فاقة المسلم وبطالته وأميته ومعاناته

مكة المكرمة - خالد الجمعي:
اوصى إمام وخطيب المسجد الحرام فضيلة الشيخ الدكتور سعود بن ابراهيم الشريم المسلمين بتقوى الله عز وجل والعمل على طاعته واجتناب نواهيه داعياً الى التأمل في مفهوم الاقتصاد الإسلامي الذي يعني الاستقامة والعدل والتوازن في القول والعمل وهي تعتمد على العقيدة الصحيحة وصحة المصدر وهو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

وقال في خطبة الجمعة يوم أمس بالمسجد الحرام إن ما يدل على أهمية المال في حياة الفرد والجماعة وذكره في القرآن الكريم متصرفاً مدحاً وذماً في أكثر من ثمانين موضعاً والشريعة الإسلامية جاءت حاضة على عمارة الأرض وتنميتها اقتصادياً بما يكون عوننا على أداء حق الله فيها فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة واستطاع أن لا تقوم قبل أن يغرسها فليغرسها فله بذلك أجر".

وأضاف فضيلته أن الإسلام حرص على توفير ضمانات أو ركائز لتحقيق هذه التنمية الاقتصادية واستمرارها والتي من أبرزها تحقيق الاستقلال الاقتصادي والتنمية المستقلة لدى المجتمع المسلم ليكون قائداً لا منقاداً ومدفوعاً من قبل غيره لا تابعاً. والاستقلال الاقتصادي يعني بداهة نفي التبعية الاقتصادية للأجنبي ويعني سيطرة المجتمع المسلم على مقدرات بلاده الاقتصادية من دون تدخل أجنبي.

موضحاً فضيلته ان فقدان السيطرة الاقتصادية فقدان لما عداه من السيطرة السياسية والعسكرية والاجتماعية والثقافية، ولذا فإن التنمية الاقتصادية لدى المجتمع المسلم لا يمكن أن تتم دون الاستقلال الاقتصادي والتنمية المحلية المعتقة من رق الأجنبي لها. وأشار فضيلته إن الأمة الإسلامية في هذا العصر لتكتوي بلهيب من الفوضى الاقتصادية والضعف التنموي لأنها تعيش فساداً اقتصادياً يدب دبيباً بين الحين والآخر عبر منافذه الرئيسة في المجتمعات المسلمة وهي منافذ التسلل الفردي والمؤسسي والمنتظم. وان اتساع مثل هذه المنافذ لكفيل بتفعيل البلبلة المسببين عدم الاستقرار السياسي والاجتماعي والنتيجة التالية لمثل ذلك تقلب ذريع في السوق المالية والنمو والضعف الاقتصادي الكادح بالمسلمين مشيراً فضيلته أن كثيراً من الدراسات الحديثة لتؤكد وجود علاقة عكسية بين الفساد الاقتصادي والنمو.

وبين إمام وخطيب المسجد الحرام إن الأمة الإسلامية لو أخذت بالمعنى الحقيقي للاقتصاد الإسلامي لما حادت عن الجادة وما عاشت فوضى التخبط واللهث وراء المغريات المالية من خلال التهافت على ما يسمى بالبورصة والمرابحات الدولية التي لم تحكم بالأطر الشرعية وفوضى التخبط ايضاً في سوء الموازنة وعدم احكام القروض المالية في الحاجيات والتحسينات بما يسبب تراكم الديون على مجتمعات لا تطيق حملها.

وأوضح فضيلته ان التنمية الاقتصادية لا تعترف بتنمية الانتاج الاقتصادي بمعزل عن حسن توزيعه، مشيرة ان اهداف الاقتصاد الاسلامي يجب أن تكون مصاغه بعناية فائقة للقضاء - قدر الطاقة - على فاقة الفرد المسلم وبطالته وأميته ومعاناته السكنية والصحية والغذائية. مؤكداً فضيلته ان التأمل في حقيقة المفهوم الاقتصادي الإسلامي لما وقع الناس في مثل هذه الفوضى ومع ذلك التخبط لأن كلمة الاقتصاد في الأصل مأخوذة من القصد وهو الاستقامة والعدل والتوازن في القول والعمل وفي الايرادات والصادرات وفي الكسب والانفاق. وهو توازن في التنمية واعتدال في السوق المالية يحمل المجتمع المسلم إلى الاعتدال والموازنة دون إفراط أو تفريط.

ودعا فضيلته المجتمعات المسلمة إلى أسلمة الاقتصاد والتنمية من خلال توحيد المصدر وهو كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم موضحاً أن العقيدة الصحيحة وصحة المصدر كفيلان في إحسان تشغيل الملكية على مستوى الأفراد والشعوب، مشيراً فضيلته أن التقدم الحقيقي في دراسة الاقتصاد الإسلامي انما يجيء في الدرجة الأولى من خلال ربطه بالقيم والمبادئ الإسلامية والاحتفاظ له بالصبغة التي أرادها الله وعدم مسخه وتشويهه بوضعه بقوالب الاقتصاد الوضعي.

واختتم إمام وخطيب المسجد الحرام بأن الإسلام ينظر إلى النشاط الاقتصادي المتعلق باستخدام الملكية والتصرف فيها على انه محدود لما شرع الله وما نهى عنه هو قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون".. كما أنه جاء في الشرع على ما يدل على فساد المسلمين وذلهم وضعفهم وتمكن عدوهم منهم قد يكون بسبب ما يرتكبونه من مخالفات في مجالات السوق المالية.

وأكد فضيلته بأن الاقتصاد الإسلامي يحتاج الى النهوض به الى المستوى المطلوب ويحتاج الى جهود المخلصين من العلماء وأهل الاقتصاد ومساهمتهم الجادة في ايجاد المفتاح المدخلي للاقتصاد الإسلامي الصحيح.


========================
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط
الرياض
السبت7 ربيع الأول 1429هـ -15مارس 2008م - العدد 14509



تعليق

حسب متابعاتي الضعيفة و المتواضعة, أعتقد أن هذه أول خطبة تتحدث عن الإقتصاد الإسلامي في المملكة العربية السعودية. العديد من الخطب تحدثت عن الربا و خطره وحرمته, لكن حديثا في خطبة جمعة عن الإقتصاد الإسلامي امر أجده جديد في عالم خطب الجمعة والعيدين. إنني أدعو جميع الخطباء بلا استثناء أن يتناولوا هذا الموضوع و بتوسع. و يعدوا مشكورين سلسلة من الخطب عن الإقتصاد الإسلامي, تاريخه, مساره الحالي, المصارف الاسلامية مالها و ماعليها, موقف كليات الإقتصاد والإدارة في جامعاتنا منه, عوائق في طريقه وكيفية تذليلها..الخ

الروابط التالية يمكن الإستفادة منهما

منتدى د. المقريزي
الجامعة الإسلامية للعلوم الإنسانية و الاجتماعية

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

و

منتدى د. المقريزي
كتب لا غنى عنها لكل إصلاحي

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط


و

منتدى المعالي > المنتديات العامة > ركن الدكتور يوسف السعيد
تأمل معي هاتين الآيتين

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط


و

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط


و

منتدى د. المقريزي
حرية المرأة - حرية المال

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط


و


منتدى د. المقريزي
البنوك الربوية في عيون الغربيين

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط




ملاحظة
بسبب الأزمة المالية الحالية التي كانت شرارتها أزمة الرهون العقارية في أمريكا , كثر الحديث عن الاقتصاد في خطب الجمع
لكن الواقع و الخارطة الثقافية للناس تحتاج إلى أضعاف أضعاف ذلك, فأدعو المولى جل في علاه أن يعين كل عالم بهذه القضية
أن يضخ في مجتمعه ما يناسبه عن هذه القضية الحساسة في واقع أمتنا المجيدة و العالم أجمع.

[د. المقريزي]

الخطبة الثامنة

بمناسبة الحرب على غزة 1429-1430هـ

ندعو لخطبة عن أهمة تعانق العمل الدعوي مع العمل التقني في بلادنا الإسلامية

عناصر هذه الخطبه يجدها محب الخير على الرابط التالي

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

موضوعا بعنوان

"التقنية والعمل الدعوى ضرورة شرعية ملحة" متواجدا في هذا الركن