أساليب التشويق والتعزيز في القران الكريم

بيانات الملخص الأولية
المؤلفون: 
الملخص

رسالة ماجستير الطالب : الحسين جرنو .

يتناول هذا البحث - بعد القسم التمهيدي - جانبين أساسيين .

أحدهما نظري تحليلي . والآخر إحصائي يعقبه استخلاص النتائج وتفسيرها .

فالقسم التمهيدي :

يشمل عرض المشكلة ببنودها المختلفة ، وتحديد المصطلحات الواردة في البحث ، ثم المعايير التي يتم وفقاً لها رصد السور والآيات القرآنية التي تتضمن الترغيب والترهيب .

كما يشمل استعراض عدد من الدراسات التي تناولت التربية الإسلامية ، والتي تعرضت لموضوع البحث نفسه ، ثم استعراض جملة من آراء العلماء التي تحدد موقفهم من استخدام أساليب التشويق والتعزيز والعقاب في التربية وضبط السلوك _ مع المناقشة عند الحاجة .

وأما الجانب الأساسي الأول من البحث :

فيعالج القسم النظري من الدراسة القرآنية . حيث يتناول الفقرات الرئيسية أو الموضوعات التالية:

1- استخراج ابرز القيم والأهداف التي ترمي إليها القران الكريم بتربيته .بما في ذلك أسمى الغايات التي يسعى للوصول بالإنسان إليها _ مع الإشارة إلى محتوى القران ومواضيعه ، ونظرته إلى الإنسان ( محور التربية ) والى الهدف الأساسي من التربية : الوضعية والإسلامية ، ثم الإشارة إلى نظم القران وأسلوبه البياني باعتبارهما من مظاهر التشويق فيه .

2- الوسائل التي اتخذها القران الكريم _ بعد النظم و الأسلوب _ لتحقيق هذه الأهداف وتلك الغايات ، ثم الأساليب التي سلكها لضبط السلوك . وذلك لتحديد ما إذا كان من بينها أساليب " التشويق والتعزيز والعقاب " .

مع التعرض لبيان أنواع الترغيب والترهيب الواردة فيه _ من حيث اختلافهما أو اتفاقهما مع المفهوم المعاصر لأساليب ضبط السلوك .

كما يتم في هذه المناسبة إيجاز المنهج التربوي الذي اعتمده القرآن في استخدام هذه الأساليب ، مع الإشارة إلى المزايا التي يتميز بها هذا المنهج ، وذلك بعد :

3- تحليل نماذج من الآيات موضوع البحث ،وضرب أمثلة من استجابات المسلمين للتربية القرآنية ، مع الإشارة إلى أهم الركائز التي يستند إليها الترغيب والتزهيب في القرآن ، لابراز وجهٍ من أوجه فعالية هذه الأساليب القرآنية في النفس الإنسانية ، ومنها احترامها لحرية الإنسان وكرامته .

وأما الجانب الثاني من البحث فيعالج القسم الإحصائي والأخير ،وأهم ما فيه هو :

1- المعالجات الإحصائية التي تعنى برصد السور والآيات _ موضوع البحث .

2- تحليل نتائج البحث وتفسيرها .

3- طرح المقترحات والتوصيات المستوحاة من النتائج .

وذلك وفقاً للمنهج التالي :

آ- الدراسة الاستطلاعية :

قام الباحث بقراءة القرآن الكريم - قراءة عامة وشاملة - ، ثم بها تصور حجم الآيات التي ستكون موضوع الدراسة والإحصاء .. ثم تعرف ما قد يكون فيها من صعوبات ينبغي أخذها في الحسبان ، في ضوء الإمكانات المتاحة لدى الباحث ، وما تقتضيه ضرورة تحقيق أهداف البحث .

ب - المجتمع الإحصائي :

والمجتمع الإحصائي للبحث هو مجموع الآيات التي يظهر فيها عنصر التشويق والتعزيز والعقاب - أو الترغيب والترهيب - بصورة واضحة . والتي يتم جردها وتصنيفها وفقاً لمعايير محددة - يأتي ذكرها.

ولما كان من المحتمل أن تتضمن تلك الآيات عبارات ومفاهيم للترغيب والترهيب بصورة قد يصعب فيها تصنيف الآيات نفسها إلى فئات مستقلة للتشويق والتعزيز والعقاب ، اعتمد الباحث هذه العبارات والمفاهيم في التصنيف ، بحيث يتم ذلك في أربع طوائف تضمنها مجموعتان أساسيتان ، هما :

- مجموعة عبارات التشويق والتعزيز ( الترغيب ) ومفاهيمهما . أو التي يتغلب ذلك فيها : طائفة للتحذير ،وأخرى للعقاب . على أن يخضع ذلك لما قد يظهر من تعدد أنواع الترغيب والترهيب التي وردت في القران .

ج - أدوات البحث :

أهم وسيلة لجمع المعلومات من القران الكريم هي (( الاستقراء )) . وذلك عن طريق قراءته قراءة تتبعية تستسقي آياته الواحدة تلو الأخرى ، يتم بها تسجيل الآيات موضوع البحث ، على بطاقات معدة لهذا الخصوص ، بحيث تمثل هذه الآيات المسجلة المواد الخام للبحث .

وأما الوسيلة الثانية فهي قواميس ألفاظ القران الكريم ،التي تستخدم لمعرفة عدد مرات تكرر بعض الآيات والمفاهيم التي تحتاج إلى ذلك .

كما يستعين الباحث بجد أول توضح النسب التكرارية لتلك الآيات أو المفاهيم .

د - المعالجات الإحصائية :

وبعد رصد الآيات موضوع البحث من السور القرآنية ، وتقسيمها من حيث عدد العبارات والمفاهيم إلى فئات معينة ، يتم بيان مجموع تلك الآيات إلى إجمالي الآيات القرآنية ، ونسبة توزعها في القران بصورة عامة ، وفي المكي منه والمدني بصورة خاصة ، ثم نسبة عبارات التشويق والتعزيز ومفاهيمهما إلى عبارات التحذير والعقاب ومفاهيمهما ، ونسبة المكي منها إلى المدني . وذلك عن طريق جداول معينه . مع اختبار المصداقية (1) .

وبعد هذه المعالجات الإحصائية يقوم الباحث باستخلاص النتائج وتحليها مع التفسير ، والإشارة إلى مدى الاعتدال والتوازن فيه ، وما فيها من المرونة والشمول والموضوعية .

وذلك التنويه عما في التربية القرآنية من قابلة التطبيق في الوقت المعاصر على الخصوص . ثم يختتم البحث بطرح المقترحات والتوصيات المستلهمة من هذه النتائج .