صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14

الموضوع: قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج

  1. #1

    افتراضي قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج






    إعتاد الناس في العالم العربي أن المهر عبارة عن نقد مالي يقدمه الزوج لعروسه قبل الزواج. وبعضهم يتبنى فكر ة "المؤخر".

    السؤال
    هل النقد المالي هو الصورة الوحيدة للمهر؟

    الا يمكن ان يكون المهر شيئا آخر غير المال؟

    في مجال التنقل بين المدن مثلا والسفر نجد العديد من الوسائل, السيارة الخاصة, السيارة الأجرة, النقل الجماعي, الطيارة , السفينة, القطار.

    ماذا لو فرض علينا المجتمع بتقاليده ألا سفر إلا بسيارة أجرة فقط لا غير. أليس في ذلك تضييق على المجتمع في مسألة التنقل بين المدن وتعطيل للوسائل الأخرى؟

    تصور حجم الخسائر الناتجة من جراء قصر السفر على وسيلة السيارات فقط.


    نعود للمهر:
    أليس إعتماد النقد المالي كصورة وحيدة للمهر, فيه تضيق على المجتمع و الزواج بين ذكوره و إناثه؟
    كم حجم الخسائر الناتجة من عدم تخطي هذه الصورة من المهر او الممثلة للمهر؟


    في موضوعي هذا سأرجع للتاريخ ولشريعتنا الغراء نستقصي منهما صور المهر و نماذجه من لدن آدم عليه السلام.

    علنا نقف على صورا معتبره له, ننشرها بين الناس, أملا بفك الحصار عنهم في مسألة تزاوج ذكوره بإناثه.

    كما يمكن ان نتعرف على دور هذا التضييق على العنوسة في مجتمعاتنا.

    أنا متأكد أننا سنصل لصور عديدة للمهر غير النقد المالي, لذا ينبغي ان ننتبه ان بنات هذا الوقت لم يتربوا على مثل هذه الأنواع من المهور
    (الا من رحم الله), و أنا إذ أ تطارح معكم هذا الموضوع, آمل منه ان نروج هذه الصور في صفوف المجتمع حتي تجد هذه الصور رواجا و قبولا بين الناس.

    كما آمل من اصحاب الأشرطة ان يخرجوا لنا بعدة اشرطة تحمل عنوانا كهذا

    "على ان تأجرني ثماني حجج"

    او

    "فإن اتممت عشر فمن عندك"

    لأن الفتيات و الأباء عندما يسموعون مثل هذه التوجيهات من العلماء والمثقفين والمشائخ, قد يستانسوا بالفكرة اكثر واكثر.

    البداية

    قال تعالى في سورة القصص اية 27

    ((* قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين *))

    جاء في مجمع البيان:
    «قال إني أريد أن أنكحك» أي أزوجك «إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج» أي على أن تكون أجيرا لي ثماني سنين «فإن أتممت عشرا فمن عندك» أي ذلك تفضل منك و ليس بواجب عليك و قيل معناه على أن تجعل جزائي و ثوابي إياك على أن أنكحك إحدى ابنتي أن تعمل لي ثماني سنين فزوجه ابنته بمهر و استأجره للرعي و لم يجعل ذلك مهرا و إنما شرط ذلك عليه و هذا على وفق مذهب أبي حنيفة و الأول أصح و أوفق لظاهر الآية «و ما أريد أن أشق عليك» في هذه الثمانية حجج و إن أكلفك خدمة سوى رعي الغنم و قيل و ما أشق عليك بأن آخذك بإتمام عشر سنين «ستجدني إن شاء الله من الصالحين» في حسن الصحبة و الوفاء بالعهد



    فهذه صورة من صور المهر. كيف يمكن تطبيقها في عصرنا الحاضر؟

    يقول الأب
    ازوجك ابنتي بشرط ان تعمل لدي في المؤسسة 9 سنوات على ملئ بطنك انت وزوجتك, ومهر البنت على الأب, خاصة إذا كان الأب تاجرا.

    يقول الأب
    ازوجك ابنتي بشرط ان تنهي لي بحثا في المجال العلمي الفلاني, طبعا يناسب حال الزوج او المقبل على الزواج, وتبعات زواجك انا متكفل بها.

    يقول الأب
    اكملوا الله يعافيكم

    فلعلنا نخرج بصور متعددة لتسهيل عملية الزواج

    .

  2. #2

    افتراضي

    برنامج إذاعي يتكلم عن المهور و أنواعها

    كان الحديث لقاء مع الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ, والحديث يدور حول

    حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي جاء فيه

    "إلتمس و لو خاتما من حديد" فلم يجد الرجل خاتما من حديد

    فسأله النبي صلى الله عليه و سلم "هل معك شيئ من القرآن"

    فقال الرجل "نعم"

    قال النبي صلى الله عليه وسلم "زوجتكها بما معك من القرآن"

    فتكلم الشيخ عبدالعزيز عن مدلول هذا الحديث و أقوال اهل العلم فيه

    فمما قاله

    يجوز ان يكون المهر تعليمها القرآن او بعضا منه

    يكون مهرها تعليمها علما نافعا (أدبا او شعرا او تأليفا لكتاب..الخ) او تدريبها على ما ينفعها في حياتها.

    المهم يكون تعليما نافعا لها, يعني مهرها فيه منفعة لها ليس لازاما ان يكون مهرا عينيا ماليا.

    هذا الحديث جري في إذاعة القرآن الكريم الساعة 10 وربع تقريبا من مساء يوم الخميس

    الموافق 4 شعبان 1426هـ.

    فهذه المفاهيم غائبة كثيرا عن أذهان الكثير من النساء و أولياء أمورهن.


    فارجو تفضلا لا امرا, إثارة هذه الأنواع من المهور حتي نساهم جميعا في تخفيف مشاريع الزواج.

  3. #3

    افتراضي

    قصة أنقلها لكم من أحد المنتديات و امثالها كثير

    بداية القصة شاب يحكي قصة طلبه يد فتاة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    حبيبتي الغالية..


    كم أحلم أن أقول زوجتي الغالية .. غير أن حلمي يبدده كابوس أبوك المروع عندما يخرج لي في المنام ليقول :


    "" تبغى منيرة ادفع مائه وخمسون ألف ريال ""


    وعندها أفز من نومي مذعورا ًوأستعيذ بالله من الشيطان الرجيم مائه وخمسون ألف مرة و أتوجه للقبلة داعيا المولى أن ينزع من قلبي فكرة الزواج المجنونة .....



    حبيبتي الغالية ..


    يبدو اني سأستمر في مناداتك حبيبتي الغالية و لا أظنه اقترب اليوم الذي أقول فيه زوجتي الغالية حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا ...!!


    حبيبتي الغالية ..


    لم يقتنع والدك العزيز بأني لا أستطيع أن أوفر المائه وخمسون ألف ريال فاسأليه أن كان سيقبل بنظام التقسيط المنتهي بالتمليك؟؟؟

    ..!! و أخبريه أن لدي كفيل غارم وشاهدين ودفعة أولى معتبرة ..!!


    حبيبتي الغالية ..


    إياك أن تظني أنى مقصر ولم أسعى لجمع المال ...

    فلقد بعت سيارتي الوحيدة .. وساعتي الثمينة وكتبي الجامعية وبعض ملابسي وسيف والدي الذي ورثته عنه
    و حذفت وجبة العشاء من برنامجي اليومي عسى أن أوفق في جمع الرقم مائة وخمسون ألف


    حبيبتي الغالية


    أسالي والدك سؤال واحد فقط ..
    أساليه هل هو طامع في قربي ام في مالي ..؟؟؟

    فأن كانت الاولى فأظنه سلك الطريق الخطأ .!!!!!

    وأن كانت الثانية فأنا آسف لأني أنا من سلك الطريق الخطا....

    و أخبريه أن يستعين بالدلالين والمحرجين وأن يكون البيع لأعلى سعر ...!!!


    حبيبتي الغالية


    أخبروني الثقات عن الثقات أن زوج اختك الموقر قد أشترى سيارتين بالتقسيط وباعهما بالكاش
    وأقترض من أعمامه وأخواله وجيرانه وأحبابه حتى وصل للمائه وخمسون الف ليتزوج من أختك الموقرة
    وعندما سألت عن حاله بعد الزواج أخبروني أنه بعد شهر فقط من زواجهما الموقر رجعت أختك الموقرة الى دار ابيك اما زوجها الموقر فهو يركض على طريق الخرج وخلفه طابور طويل من محصلي الديون ...


    "منيرة "


    أجلسي في بيتكم وأفهمي والدك أن الايام تمشي بل أنها تجري

    وما كان اليوم بفلوس فهو غدا ببلاش ..!!

  4. #4

    افتراضي

    خبر عن زواجات جماعية
    110 عريس و 110 عروسة في ليلة واحدة

    هذا الخبر لا يتعلق بالمهر بذاته لكن يتعلق بتبعات الزواج ومراسيمه
    و مثل هذه الخطوة صورة من صور تيسير عملية الزواج
    فليتها تنتقل في جميع مناطق المملكة و جميع الدول الإسلامية


    الأمير بدر بن جلوي يرعى حفل الزواج الميسّر بالأحساء

    الاحساء - عبداللطيف المحيسن


    الامير بدر بن جلوي

    يرعى صاحب السمو الامير بدر بن محمد بن جلوي محافظ الاحساء بعد غد حفل زفاف 110عرسان بمركز تيسير الزواج

    التابع للجمعية الخيرية بمحافظة الاحساء ، بقاعة السرايا ، وقال مدير مركز تيسير الزواج فؤاد الدقيل ان الحفل سيشهد

    عددا من الفقرات المتنوعة ، ومنها عرض مصور لإنجازات المركز والأناشيد والكلمات الخطابية بهذه المناسبة السعيدة ,

    وكان المركز قد وجّه الدعوة لعدد من المشائخ ومسؤولي الدوائر الحكومية في محافظة الاحساء لحضور الاحتفال , كما

    قام المركز بتوزيع عدد من الاعانات على المشاركين في الزواج .

    ============================
    http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=12447&P=1


    تعليق
    الخبر لا يوجد فيه ما يؤكد زواج هذا العدد في ليلة واحدة
    لكن الزواجات المتعددة في ليلة واحدة ظاهرة مشهودة في محافظة الأحساء

  5. #5

    افتراضي




    مباشر
    مهرها مكتبة!


    آلاء البراهيم
    قابلتُ دكتورة سعودية ومثقفة بارزة فحكت لي عن عشقها القديم للكتاب قائلة إنها اشترطت أن يكون مهرها مكتبة؛ وأمام سخرية الناس منها وتعجب أهلها والصديقات والأقارب من هذا الطلب الغريب؛ تقدم لخطبتها رجل مناسب وقبل بالشرط وقام بتجهيز مكتبة ضخمة لها تحوي آلاف الكتب بمايعادل قيمة مهرها وأهداها إياها،هذه السيدة المميزة من زماننا ومن وسط عيشنا ومحيطنا وليست بخارج عنه..لكنها عاشت حباً مختلفاً وجميلاً للكتب وللثقافة..
    الكثير من حولنا يعيش جواً حميمياً مع المكتبة والكتاب بشكل أخص وللناس مع الكتاب قصة؛لاسيما لمن يجد للكتب أنفاساً يشاركها إياها فلها مع محبيها لحظات لاتنسى وحميمية لاتقل عن صداقة الإنسان، وقصة هذه الدكتورة ليست بالغريبة إذا ما عرفنا أن بعض الناس يضع أنفس مالديه من مال في المكتبة وربما بيعت مكتبته بعد وفاته بعشرات الآلاف؛فكما يُجمع الذهب يجمع ثلة آخرون الكتب.

    بل ويتنافس المثقفون في صفها وطريقة ترتيبها وربما كانت ساعة صفها في الرفوف أحب إليهم من ألف ساعة ترفيهية أو سياحية أخرى؛وبكل الأحوال لاشيء أسوأ من أن تجمع كتبك وتنتقيها وتحافظ عليها ثم يأتي من بعدك أناس لايقدرون قيمتها ولاثمنها المعنوي والمادي لديك!

    تذكرت هذا قبل فترة حينما جيء لي بكراتين كبيرة، لم أتخيل أن تحوي كتباً في شتى الفنون والمعارف،بدأت في فتح الكراتين فوجدت أمامي مئات الكتب النفيسة من مختلف الفنون والعلوم.. والكثير من الملاحظات التي دوّنها القارئ-عليه رحمة الله-سألت :

    لماذا جئتم بها؟ فعلمتُ أن رجلاً عرضها عليهم (بالمجان) لأن صاحب هذه الكتب توفي وأنهم ضاقوا بها فماوجدوا غير توزيعها لمن يرغبها!

    شعرت بغصة؛ ثم تأملت مكتبتي متخيلة ماسيحدث لها في حال توفيت؛ وحينها التفت لكتبي وصرت أدوّن عليها رأيي الخاص موجهة كلامي لمن سيقرأ كتابي لاحقاً فإليه مني السلام.

    ========================
    http://www.alriyadh.com/2008/01/17/article309725.html
    الرياض
    الخميس 8المحرم 1429هـ - 17 يناير 2008م - العدد 14451

  6. #6

    افتراضي

    .:| زوجوني وارحموني |:.

    كم من شاب جاهد نفسه من أجل شهوته .. وكم من فتاة تصارع عفافها من أجل حيائها .. فتنُ كقطع الليل المظلم .

    .:| زوجوني وارحموني |:.

    أنادي به إلى كل من يسمعني.. فليس هذا النداء الأول .. فقد نادى به نبينا صلوات ربي عليه وسلم حينما قال : { يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج } .

    بحثت من هنا وهناكـ عن الاستقرار .. لا السعادة والاستقرار في جمع المال .. إنما بزوجة صالحة أو زوج صالح أقضي معهــ/ ـا أجمل الأوقات .

    أنا شاب أريد فتاة طيبة خلوقة .. لا يهمني طولها وعرضها .. سوى أني أريد منها حسن أخلاقها وحيائها . فكلام الفتاة ذهب وصمتها فضة .
    أريد فتاة حنونة حتى وإن فقدت عطف الأبوة وحنان الأمومة .. أريد أن أكون في حياتها السعادة ..

    أنا فتاة لا أريد شاباً بمنصبه .. ولا بغنائه وماله .. أريدهـ بصلاحه وطيبة قلبه ورزانة عقله .. فكلام الزوج حكمة .. وصمته عِظة .


    أخي الشاب .. أختي الفتاة

    تعلمنا مما علّمنا به نبينا وحبيبنا وقدوتنا قوله صلى الله عليه وسلم: {إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوهـ } وقوله صلى الله عليه وسلم: { فاظفر بذات الدين تربت يداكـ } .. وما الشاب الصالح والفتاة الصالحة في هذهـ الدنيا إلا غنيمة وسلعة غالية .. وهو المطلب والمأمن في هذهـ الحياة .. ولكن ....؟!

    لِم لا نكون صانعين للصلاح لا مستهلكين له .. لنظفر بالأجر أجرين .. وننتشل نفس من وحَـل الخطايا وندخل في قوله :{ لأن يهدي الله بك رجلاً خير لك من حمر النعم } ..

    أنا شاباً ضاعت بي الدروب .. وكأني في أرضِ عاثت فيها الحروب .. أو شمسٍ حان لها الغروب .. كل ما أردته في حياتي هو امرأة صالحة تقف معي .. للخير تدلني .. وعلى الصلاح تعينني ..

    أنا فتاة في عداد التائهات .. لهثت خلف دنيا الملذات .. ولكني وكم أحمد الله أني لم أقع في شيء من المحظورات .. أنتظر فارساً وجهه كالقمر من الطاعات .. وعيناهـ اكتحلت من الدموع بالخلوات .. أريدهـ من هنا يرشدني .. ومن هناكـ يشجعني ..

    حتى وإن أخطأنا في أفعالنا ومالت عن الصراط أنفسنا .. يبقى أصل ومعدن نشأتنا .. التي نشأت على قواعد إيمانية طاهرة صافية نقية ..

    نحن كالسفينة في البحر فقدت الربان .. تلاطمت بها الأمواج .. وأضلت الطريق .. وحادت عن الصراط .. تنتظر قائداً يوجهها .. ودليلاً يمسكـ بيدها .. ومرشداً يُرشدها ..

    نحن همم مهملة .. وأعالي شاهقة .. ولكن للأسف مهجورة ..!!
    .:| زوجوني واحموني |:.

    كم من شاب أثقلت الهموم كاهلة .. وفتاة عزباء مهمومة .. نحن لا ننطق ولا بكلمة .. ولكن في خاطرنامن الكلام بركان .. ياتُرى من يُترجمه .. بل من سيفهمه ؟!

    زوجيـ / ـتي أدرى بحالي

    سؤال يراود الجميع ..!!
    لِمَ بعض من شبابنا وبناتنا يسلكون مسالكـ خاطئة .. ودروب مُظلمة .. وقنوات بالشر والفساد عاصفة .. ومعاكسات وممارسات مُحرمة ؟!

    زوجوهم .. وحصّنوا فروجهم .. و احفظوا عليهم أبصارهم .. فهو والله أزكى لهم وأطهر ؟!!


    وليس بالعيب أن يبحث الرجل عن زوجاً لإبنته .. وفارساً يحلم ببناء مستقبله .. وكما جاء في المثل : اخطب لبنتك ولا تخطب لابنك ..

    وهو ما جاء صريحا في القرآن حينما قال الرجل لموسى عليه السلام : { قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين } وهذه لفتة جميلة يفتقدها الآباء هذه الأيام ..
    ما حدث أن سيدنا موسى حين قابل البنتين ، أعجَبَ إحداهما . رأت فيه رجلاً ممتلئا بالرجولة ، وأمينا عليها ، وقويا ، ودمث الأخلاق . لم يتعامل الرجل الأب مع مشاعر البنت على أنها عيب أو شئ يجب إخفاؤه . البنت ذهبت إلى أبيها تقول له : { يا أبت أستأجره ، أن خير من استأجرت القوى الأمين } .
    فهم الرجل ابنته ، ووجد أن ابنته تعبر عن الإعجاب بهذه الكلمات المؤدبة ، فلم يجد حرجا في أن يلبي لابنته رغبتها .
    وأيضاً لم يُنكر القرآن أمرها وعفافها .. وجمال البنت في حيائها وأخلاقها فقال عز وجل { فجاءته إحداهن تمشي على استحياء } الآية .


    " الموضوع يعبر عن واقع بعض الشباب ليس من المهم أن يكون ينطبق على كاتبه "

    أخيراً .. فما كان من صواب فمن الله .. وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان
    دمتم في حفظ الرحمن ورعايته

    منقــــــــــــــول

  7. #7

    افتراضي



    البدر VVV شكرا لك

    رابط مهم حول الموضوع

    http://www.islamtoday.net/articles/s...55&artid=12514

    الإسلام اليوم
    شبح الأرقام لعوانس وعازبات السعودية

    الرياض/ قويت الشلهوب


    كان تعقيبي على ذلك المقال كالتالي

    أدوات عديدة يمكنها إحاطة المشكلة أو جزءا منها:

    1
    موضوعا بعنوان "امتحان للمقبلة على الزواج"
    متواجدا في ركني المسمى بــ "منتدى د. المقريزي"

    2
    موضوعا بعنوان "قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج "
    متواجدا في ركني المسمى بــ "منتدى د. المقريزي"

    3
    بعض الرجال يملك سكنا للزوجة و يملك مأكلها ومشربها و كسوتها, لكنه لا يملك مهرا كالمعتاد ولا يملك مالا لحفلة الزواج.
    وبعض النساء ترغب في الزواج حتى لو كان المهر قلايلا جدا وبدون حفلة زواج. فهيا بنا نشجع على التقارب بين الطرفين بالمواصفات السابقة,
    ويكون مدخل زواجهما "الرغبة في الزواج بين الطرفين", يعنى مثل الغربيات (مع فارق التشبيه) رغبت في شخص ورغب بها يدخلون في بعض
    و يتزوجون دون هيرمان وهيلمان, وهي أحد طرق المصطفى صلى الله عليه وسلم "التمس ولو خاتما من حديد", "زوجتكها بما معك من القرآن"...

    فدعونا ننشر ثقافة:

    - زوجتكها بمؤلفاتك النافعة
    - زوجتكها بما معك من العلم
    - زوجتكها بما معك من الثقافة
    - زوجتكها بتميزك بعلم الفيزياء
    - زوجتكها بتميزك بعلم كذا وكذا
    - زوجتكها بحبك للقراءة والاطلاع.
    - زوجتكها بما لديك من أبحاث علمية مميزة.
    - زوجتكها بما تحمله من حب للدعوة والدعاة
    - زوجتكها بحبك للأيتام والمساكين و خدمتهم
    - زوجتكها بحبك للجمعيات الخيرية وتعاونك معهعم.
    - زوجتكها بما تملكه من خطب رنانة تلقيها على الناس.
    - زوجتكها لحسن مكانك التجاري و قدرتك على الصفق في الأسواق.
    - زوجتكها لجمال موقعك على النت و دوره في خدمة المجتمع والإسلام والمسلمين



    طبعا كل هذا بعد قبول الشاب زوجا للبنت , يعني إذا ما بقي عقبة إلا المهر و حفلة الزواج






  8. #8

    افتراضي

    أحد صور تيسير الزواج ما تقرأه فيما يلي



    --------------------------------------------------------------------------------


    الزواجات الجماعية بين القبول والرفض

    انتشرت في هذه الفترة ظاهرة الزواج الجماعي وجاءت هذه المبادرة بمباركة من مؤسسات وجمعيات وصناديق خيرية, وتخدم مثل هذه الزيجات العديد من الراغب في الزواج بأقل التكاليف.
    اثار هذا النوع من الزيجات جدلاً بين شرايح المجتمع بين مؤيد ومعارض له، فيرى البعض أن مثل هذا النوع من الزواج يقلل من العنوسة ويساهم بالحد من تأخر الزواج بالنسبة للشباب بدواعي التكاليف العالية وايضا يساعد في الترابط والتآلف بين أفراد المجتمع، بينما هناك من يرى عدم نجاح هذا النوع بسبب ان الأسرة لا تملك الكفاءة المالية التي تؤهلها للاستمرار وبالتالي فشل هذه العلاقة، والبعض منها يرى انها تقلل من فرحة الأهل بالإبن لحظة زواجه باعتبار ان هذه الزيجة ليست خاصة به!


    كيف ترى هذا النوع من الزيجات؟ وما هي ايجابياتت وسلبياته؟ وما هو سبب انتشاره؟ وهل تؤيد تكثيفه وتعميمه بشكل أكثر؟



    ===================
    http://www.alriyadh.com/2008/07/02/article355532.html
    الرياض
    الاربعاء 28 جمادى الآخر 1429هـ -2 يوليو2008م - العدد 14618



    تعليق
    على هذا الخبر 88 تعليق في موقع الصحيفة حتى وضعي لهذا الموضوع
    يمكن لمحب التعمق مراجعة الرابط أعلاه.

    المهم أن هذه صورة من صور تيسير الزواج, و يجب أن نقود المجتمع للتغيير نحو الأفضل.
    أما اننا نتمسك بتقاليد قد تكون مناسبة لعصر او فترة من التاريخ معينة, فهذه هي الأغلال التي
    يكتبها المجتمع على نفسه و يلزم بها أفراده دون نور و شعاع من أمر الله و حكمته في تشريع الزواج.

  9. #9

    افتراضي

    د.المقريزي


    يعطيك الف عافيه على هذا الموضوع القيم

  10. #10

    افتراضي رد: قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج

    النادر

    شكرا لك و نرجو نشر تلك المرئيات في صفوف المجتمع من حولك












صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. اريد استبيان؟؟
    بواسطة *همس* في المنتدى تصميم الاستبانة (أداة الدراسة)
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-01-09, 06:19 PM
  2. طلب ورجاء اريد ابحاث ودراسات سابقة لا اريد ولم اطلب ابحاث كامله
    بواسطة رمزي ابوورده في المنتدى دراسات العلوم الاجتماعية والنفسية والادبية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-18-07, 02:16 PM
  3. اريد مساعدة
    بواسطة ابوسعيد في المنتدى التحليل الاحصائي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-23-07, 09:45 PM
  4. اريد مواضيع عن
    بواسطة سو برمان في المنتدى الدراسات والبحوث
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-31-06, 11:10 PM
  5. اريد المساعدة
    بواسطة فراشة اردنية في المنتدى الدراسات والبحوث
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-15-05, 11:29 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الحقوق محفوظة لموقع منشاوي للدرسات والابحاث