عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأعضاء الفضلاء,,,
هل هناك ضابطٌ لتقييد أسماء الأعلام الواردة في صفحات البحث, في فهرس الأعلام.؟
بمعنى آخر: هناك أعلامٌ وردت في بحثي من خلال أحاديث نبوية أوردت أسانيدها كاملة, وهناك أعلام وردت داخل الاقتباس الذي نقلته على لسان الرجل. فلو دوَّنتُ كلَّ هذا لأصبح فهرس الأعلام كتاب أعلام برأسه يبلغ المئين من الصفحات.
فما الضابط في تدوين أسماء الأعلام في فهرس الأعلام, لأنني بحثت في كتب مناهج البحث فلم أجد شيئاً كهذا.
تحياتي للجميع,,,
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
كتب الـ د. فيصل بن سعود في موقع صيد الفوائد على الرابط التالي
[عزيزى الزائر/العضو لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد, أضغط هنا للتسجيل] في البند العاشر الفهارس ..
ووجدت هذه الطريقة أيضاً ولكن لم أجد مصدراً أستند عليه :
فهرسة الأعلام:
وهذه الفهرسة ترتب حسب حروف الهجاء أيضاً، والأعلام الذين يذكرون في البحث قد يترجم لهم الباحث كلهم، وقد يترجم لبعضهم، فإذا أراد أن يذكر في الفهرس جميع الأعلام الذين ذكروا في البحث، فيكون عنوان الفهرس كالتالي: ( فهرس الأعلام ). وأما إذا أراد أن يذكر في الفهرس فيكون الفهرس ( فهرس الأعلام المترجم لهم ). وبعد أن يذكر اسم العلم يفضل أن يذكر بجانبه اللقب الذي يميزه، ثم سنة الوفاه إن امكن، وبعد ذلك يذكر رقم الصفحة التي ورد فيها اسم العلم، مثلاً:
العلم الصفحة
الحارث بن أسد ( المحاسبي/ت 243هـ ) 15
المشكلة يا أخي لو سجلت جميع أسماء الأعلام في الفهرس, لأصبح فهرس الأعلام لوحده كتاباً مستقلاً,اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل [عزيزى الزائر/العضو لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد, أضغط هنا للتسجيل]
الأمر الآخر: وهي عبارة الحليبي: ((وأما إذا أراد أن يذكر في الفهرس فيكون الفهرس ( فهرس الأعلام المترجم لهم ).))
فأنا لم أترجم لأحدٍ في الحواشي, وإنما تأتي أسماؤهم في سند الحديث لمرّة واحدة فقط في البحث, وبعضهم أقول: وقال فلان: وفلان هذا يذكر أسماء أعلام آخرين في بحثه. مثل:
قال ابن حجر: العلم عبادة وقد أفاض في هذا المهلب, ومالك, والشافعي..إلخ
فهل أذكر اسم صاحب الاقتباس وأهمل ما عداه.؟
ليس صعباً علي إحصاء جميع الأعلام, ولكن منظر البحث الخارجي سيتشوه كثيراً ويضطرب توازنه.
أتمنى إفادتي.. وأشكر لك تعاونك
استاذي الفاضل
في الحقيقة لا اعلم اجابة لسؤالك فعذرا لجهلي
وقد حاولت خدمتك بالدخول لمنتدى فصيح وطرح السؤال هناك بحكم تخصصهم اللغوي ووجدت انك قمت بطرح السؤال هناك ايضا
فاسأل الله أن يسهل من يجيب عليك من المختصصين سواء في المنتدى او خالاجه واتمنى تفضلك بوضع الاجابة التي قد تصلك من خارج المنتدى ليستفيد منها الاخرون فيما لو رجعوا لسؤالك لاحقا
شكر الله سعيك يا منشاوي, ولا أكتمك حديثاً أنني حتى هذه اللحظة التاريخية لم أصل إلى إجابة تُمثِّل الرأي الشائع عند جمهور الباحثين, ولكنني وجدتُ إجابات تمثِّل نفراً من الأعلام المبرِّزين, فمن أراد الاستزادة من إخوتي, فليرجع إلى:
تحقيق النصوص, عبد السلام هارون.
التحميل:
[عزيزى الزائر/العضو لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد, أضغط هنا للتسجيل]
مناهج تحقيق التراث بين القدامى والمحدثين, رمضان عبد التواب
التحميل:
[عزيزى الزائر/العضو لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد, أضغط هنا للتسجيل]
بارك الله فيك ويسر امرك وانار دربك وسهل صعبك
ونطمع في المزيد ان توصلت الى شيء لعل الله يكتب لك بها اجر نفع الاخرين
بارك الله فيك