كوارث تمس الكيان العبري

[د. المقريزي]

بسم الله الرحمن الرحيم

هنا نجمع ما تصل إليه أيدنا من كوارث تحل بالكيان الغاصب لمسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

كوارث بيئية او تعليمية او اجتماعية او سياسية او اقتصادية او صحية..الخ


و إنها دعوة للباحثين في هذا المجال لدراسة


أثر نشر هذه الأخبار في الإعلام العربي العام و بشكل مكثف
على تفاعل المجتمع مع قضيته التاريخية العقدية


الفرضية المبدئية لهذه الحركة الإعلامية :
أن الإنهزام النفسي أمام هذا الكيان الغاصب سيتضائل بشكل دراماتيكي
مما سيُحدث تفاعل إيجابي طيب و ملموس مع القضية
والذي قد يؤثر حتى على توجهات النظم الحاكمة في الدول العربية والإسلامية

[د. المقريزي]

جامعات ومعاهد بريطانية
تقاطع نظيراتها الإسرائيلية

التاريخ:16/05/1428

المختصر/

الشرق الأوسط / أثار قرار مؤتمر اتحاد الجامعات والمعاهد «يو سي يو» كبرى نقابات التعليم العالي في بريطانيا الذي يضم في عضويته اكثر من 120 الف منتسب دعم النداءات لمقاطعة الجامعات الاسرائيلية تضامنا مع الفلسطينيين، غضب الحكومتين الاسرائيلية والبريطانية، اللتين ادانتا القرار، بينما لاقى الترحيب من قبل المؤسسات الفلسطينية الرسمية والشعبية.

وفاز القرار الذي اتخذ حسب بيان للرابطة بسبب امتناع المؤسسات الأكاديمية الإسرائيلية عن رفض الاحتلال واستنكاره، بأغلبية بحوالي 63% من الاصوات، وبموجبه يفترض ان توزع النقابة نداءات من الفلسطينيين لمقاطعة الجامعات الاسرائيلية، على كل فروعها.

الى ذلك اقترح نائب رئيس الوزراء، وزير الشؤون الإستراتيجية الإسرائيلي اليميني المتطرف افيغدور لبرمن الى فصل قطاع غزة بشكل كامل عن الضفة الغربية، واعتباره كيانا مستقلا وعدوا وقطع إمدادات المياه والكهرباء والوقود. كما اقترح إغلاق المعابر الحدودية بين قطاع غزة وإسرائيل ومنع المسؤولين الفلسطينيين، بمن فيهم الرئيس الفلسطيني محمود عباس (ابو مازن) من دخول غزة عبر إسرائيل.


===============================
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

اغلقت اذاعة اسرائيل العربية الخارجية

اغلقت اذاعة اسرائيل العربية الخارجية بكت وقف سموم الانخراط في اوهام السلام - غازي السعدي
لن نغضب لتوقف الاذاعة الاسرائيلية باللغة العربية عن البث. ولتوقف تسويق سمومها وحربها النفسية ضد الشعوب العربية، هذا التوقف لم يكن لسبب سياسي، او بقصد مراجعة وتصويب الاخطاء، مع ان حملاتها التضليلية فشلت في تحقيق اهدافها، فكلنا نتذكر، عندما كانت الطائرات الحربية الاسرائيلية تقصف الاراضي الفلسطينية والاردنية واللبنانية والمصرية والسورية اثناء حرب 1967 وفي مناسبات اخري وتخترقها باصواتها المدوية وتلقي من الجو البيانات باللغة العربية كانت الاذاعة الاسرائيلية، وفي تنسيق وتوافق مع القيادة العسكرية تخاطب سكان المدن والقري التي تهبط عليها هذه البيانات وتطالبهم برفع الاعلام البيضاء، وبالتوقف عن اطلاق النار، واشياء اخري.

ان قرار التوقف جاء لاسباب بيئية اذ ان اجهزة الارسال والهوائيات الكبيرة وهي اطول هوائيات في اسرائيل لتقوية البث ليصل الي العالم العربي تحدث اشعاعات الكترونية ومغناطيسية خطرة تمس بالبشر، هذه الهوائيات مقامة في محطة هيليل القريبة من نتانيا وبناء علي ضغط والحاح من الاسرائيليين شكلت الحكومة لجنة للتحقيق في احتمال وقوع كارثة بيئية في هذه المنطقة المأهولة. فكان قرار اللجنة سحب ترخيص المحطة، التي من خلالها تبث الاذاعة الاسرائيلية سمومها الي العالم العربي ومن وجهة النظر الاسرائيلية يعتبر هذا البث اهم سلاح دعائي في الحرب النفسية الموجهة الي الشعوب العربية طيلة الاربعين سنة الماضية.

ان هذه المحطة التابعة لشركة بيزك الاسرائيلية والتي رفضت الجهات المختصة تجديد ترخيصها تبث ايضا باللغة الفارسية موجة الي ايران، وبرغم اهميتها الاعلامية علينا ان نسجل بايجاب، ان حياة المواطنين والاطفال، فوق اي شيء آخر اذا كان حقيقة ان هذا السبب هو الذي ادي الي توقف المحطة عن العمل فالاشعاعات الضارة الناجمة من هذه المحطة كما يقول الاسرائيليون تفوق تلك التي يبثها اي جهاز آخر في اسرائيل.

محام اسرائيلي ــ عربي وللاسف، تقدم بالتماس الي المحكمة العليا، ضد اغلاق المحطة مدعيا بان علي اسرائيل الاستمرار بنقل وجهات نظرها الي الدول العربية خصوصا في عهد السلام وان عدم نقلها وجهات نظرها فان العرب لن يوافقوا علي الانخراط في العملية السلمية كذلك فان اسرائيل لن تصبح جزءا من هذه المنطقة، بل ستبقي علي الصعيدين الروحي والذهني غريبة تنتمي الي العالم الغربي، وان توقف البث سيحدث كارثة في صورة اسرائيل في العالم العربي، وفقا لادعاء المحامي المذكور، ولا نعرف اذا كان هذا المحامي مكلفاً من جهة ما ام قدم التماسه من تلقاء نفسه.

لقد عارضت وزارة الخارجية قرار الاغلاق لانها تعتبر ان هذه الاذاعة وسيلة اعلامية ناجعة تعطي الصورة والمعلومات عن اسرائيل، وعن سياستها علي مدار الاسبوع من ساعات الصباح الي ما بعد منتصف الليل.

يقول مدير هذه المحطة ان الاستطلاعات تبين ان 70 في المائة من المواطنين العرب في اسرائيل يستمعون الي الاذاعة الاسرائيلية باللغة العربية و4،29 في المائة في الاراضي الفلسطينية مقابل 3،19 في المائة يستمعون لاذاعة السلطة الفلسطينية و5،6 في المائة يستمعون لاذاعة مونتي كارلو كما يستمع للاذاعة الاسرائيلية 10 في المائة من المصريين و39 في المائة في الاردن، و20 في المائة في سوريا، اما في العراق وايران ودول الخليج فلا تتوفر استطلاعات لنسبة المستمعين كما يقول مدير المحطة.

ويتبين من محاولة تفهم الذين يستمعون للاذاعة الاسرائيلية في العالم العربي ان الاذاعات العربية تكرس معظم اوقات النشرة الي البروتوكولات، والاستقبالات والمجاملات، وانها تحجم عن المستمع العربي الاخبار والمعلومات التي يريد الاستماع اليها، ومع ان المواطن العربي يميز بين الغت والسمين فان محررو الاذاعة الاسرائيلية يدسون السم في اخبارهم وفي تعليقاتهم وما يختارونه من صحف العالم العربي، من تناقضات في المواقف العربية ومن السلبيات التي توظف في مصلحة الاعلام الاسرائيلي علي عكس ما تبثه الاذاعة العبرية في اسرائيل، من تقارير تقارب الحقيقة لمواطنيها اليهود.
يقول احد المسؤولين في الاذاعة الاسرائيلية، العربية بانه عمل في السفارة الاسرائيلية في القاهرة وواجه كراهية وعداء منقطع النظير لاسرائيل، لكنه يزعم بان الاذاعة الاسرائيلية وما تبثه تعطي المواطن المصري صورة حقيقية وواضحة عن حقيقة اسرائيل، علي الرغم من محاولات الاعلام المصري تشويه هذه الحقائق.

لا يعرف اذا كانت هذه المحطة الاسرائيلية ستستأنف بثها في وقت لاحق ام لا، او نقل المحطة مع هوائيات حديثة الي مكان آخر بكلفة تقارب 10 ملايين شيكل، لكن لعل وسائل اعلامنا واذاعاتنا تستفيد وتجري اعادة في تقييم برامجها الاذاعية لتحويل الجماهير العربية الاستماع لها بدلا من الاستماع الي العموم الاسرائيلية.

GASA


==========================================
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

كارثة الجنود المسرحين في الكيان العبري

تجندوا للوحدات الإسرائيلية الخاصة مفعمين بالحوافز‚ خدموا في الجيش ثلاث سنوات ونيف‚ قاتلوا في المعارك الصعبة جدا في الانتفاضة‚ لكنهم اضطروا إلى مواجهة السكان المدنيين والفلسطينيين‚ والآن وبعد تسريحهم‚ انكشفت المصاعب‚ الأزمات الشخصية والجلد الذاتي‚ حجم الظاهرة مخيف: العشرات منهم خرجوا إلى الشرق الأقصى كسياح وهناك تعاطوا المخدرات وبعضهم تعاطى مخدرات شديدة مثل الهيروين والكوكايين والقليل منهم حاولوا الانتحار أو إيذاء أنفسهم.

على ضوء هذه الظاهرة الصعبة قرر العقيد احتياط عمري فريش وهو ضابط في وحدة حربية وأخصائي اجتماعي‚ القيام بعمل لمحاولة إنقاذ هؤلاء الجنود‚ أقام هو ورفاقه في قرية ايزون‚ والهدف هو استيعاب هؤلاء الجنود السياح الذين يعودون من الهند‚ تايلاند‚ ومن أماكن أخرى‚ وهم منهارون تماما وغير مبالين‚ إحدى المشاكل المركزية التي تطرح في الحوار مع الجنود هي الانتفاضة‚ يقول أحد الأطباء في القرية الجنود يبكون‚ يتهمون أنفسهم بالتنكيل بالفلسطينيين‚ بالتحقير والإهانة‚ والآن‚ بعد تسريحهم‚ تعود المناظر إلى ذاكرتهم كالأفلام‚ فجأة‚ الجندي‚ القاتل الذي دعوه في الجيش رامبو‚ يسافر إلى الهند وهناك يعيش واقعا آخر من الهدوء والسكينة‚ وعندما يعود يفهم ماذا فعل فيحاول الهرب من الواقع‚ يتعاطى المخدرات لكنه لا يتغلب على ذلك.

من الصعب الإشارة بالضبط إلى ماهية الضرر النفسي‚ قال ضابط رفيع المستوى في الجيش: هذه ليست صدمة معركة‚ هذه ليست حالة تعقب الحدث‚ إنها ببساطة أزمة نفسية شديدة‚ وهذه قنبلة موقوتة حقيقية‚ المشكلة الأخرى التي يواجهها المعالجون هي غياب شرعية الانكسار‚ البكاء‚ طلب المساعدة النفسية‚ يقول عمري الجنود يقولون: يصنعون منا سوبرمان‚ وسوبرمان لا يطلب المساعدة النفسية‚ حينها يبقون مع إحساس كبير بالذنب وانهم لا يساوون شيئا وان هذا سيرافقهم طوال حياتهم‚ الجزء الأكبر من الجنود انحدر إلى مستوى استخدام مخدرات شديدة‚ والنتائج في بعض الأحيان خطيرة ضابط في وحدة الأركان‚ قاتل عامين ضد الفلسطينيين‚ سافر إلى تايلاند‚ يقول عمري حاول الهرب مما حدث له‚ لم ينجح وتدهور إلى المخدرات‚ عندما عاد إلى البلاد انتقل إلى المخدرات الشديدة كوكايين عولج برفقة أهله‚ بعد عدة أيام وجدوه ميتا‚ حتى اليوم لا أحد يعرف السبب.

ثمة حادثة صعبة لمقاتل في وحدة المستعربين دوفدفان شارك في عدة عمليات في الأشهر الأخيرة يقول: دخلنا المنازل‚ واجهنا الفلسطينيين‚ قتلنا مدنيين ــ بعضهم أبرياء‚ أنت تقوم بالعمل ولا تنتبه إلى أن ذلك يمس بك في المستقبل‚ يقولون لك إن هذه هي المهمة‚ واليوم أنا نادم على بعض ما فعلت‚ الآن أنا طوال اليوم في البيت‚ أشاهد الصور المتحركة‚ أضرب رأسي بالحائط‚ ليس لي عمل‚ لا أحد يتحدث معي.

يقول جندي آخر خدمت ثلاث سنوات في المناطق‚ قتلنا عشرات المخربين‚ رأيت رفاقي يموتون‚ جعلني هذا إنسانا عصبي المزاج‚ قبل عدة أشهر ذهبت في جولة في سيارة والدي تجاوزني أحدهم‚لاحقته‚ فتحت الباب وضربته.

في الجيش يعرفون الظاهرة ولكنهم يجدون صعوبة في معالجتها‚ يقول أحد الضباط ليس لنا متابعة لذلك‚ نحن لا نستطيع معالجة كل مقاتل انحدر إلى المخدرات ومشاكل نفسية وموجود في أحد أديرة الهند‚ نحن ندرك الوضع الصعب للجنود والمجندات الذين يعانون من مشاكل‚ ثمة مجموعات دعم ونحن نرحب بإقامة مثل هذه القرية التي تقوم بعمل مقدس.

ويقول أحد الضباط المرتبطين بالقرية هذه قنبلة موقوتة‚ اعرف حالات صعبة جدا لجنود انهوا الخدمة في الانتفاضة ودخلوا في مشاكل صعبة مثل المخدرات‚ العنف‚ عدم الصبر‚ ولا توجد إمكانية لمساعدتهم‚ أنا أتحدث مع جنود واجهوا السكان المدنيين وعندما تسرحوا فهموا انهم أخطأوا‚ هذا يشبه الجلد الذاتي‚ حين يصل الجندي ويطلب مساعدة نحن نحاول مساعدته‚ ولكن ليس لدينا قوائم لدينا معلومات عن جنود سابقين يصلون للعلاج ومستعدين للكشف عن أنفسهم‚ ونحن نحاول مساعدتهم‚ ولكن ثمة مئات يتجولون مع إحساس بأنه ليس ثمة فائدة من حياتهم‚ والطريق نحو المخدرات والانتحار سهلة جدا‚ نحن نخشى أن يقوم الجنود السابقون بأعمال جنائية نتيجة لمشاكلهم‚ إنها كارثة مرعبة حقا.

إيتان رابين


==========================================
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

سديروت تتظاهر ضد أولمرت
المصدر سديروت ـ وكالات الأنباء 2007-05-31 01:32:56 عدد القراءات 9


تواصلت أمس تظاهرات سكان بلدة سديروت الإسرائيلية احتجاجاً على تواصل سقوط صواريخ المقاومة الفلسطينية على البلدة المحاذية لشمال قطاع غزة. وطالب المتظاهرون وأغلبهم من أصحاب المصالح التجارية الحكومة الإسرائيلية بإنقاذهم من الإفلاس عبر صرف تعويضات عن الأضرار التى تسببها الصواريخ.

وطالبوا رئيس الحكومة الإسرائيلية إيهود أولمرت بالاستقالة لفشله في منع سقوط الصواريخ على بلدتهم. من جانبه، أعلن رئيس نقابة اتحاد الصناعيين الإسرائيليين انه سيتم خلال أسبوع أو أسبوعين البدء في بناء غرف محصنة من الصواريخ داخل 60 مصنعاً في سديروت و<<الكيبوتسات>> المجاورة لقطاع غزة. فيما أظهر استطلاع إسرائيلي أن 1% فقط من الإسرائيليين يثقون في قدرة أولمرت على وقف إطلاق الصواريخ الفلسطينية بينما حصل وزير الدفاع الإسرائيلي عمير بيريتس على صفر بالمئة.


=====================================
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

عن حرب إسرائيل مع لبنان (حزب الله)


هزيمة إسرائيل بأقلام الإسرائيليين

معاريف: خسرنا الحرب
وول ستريت جورنال: إسرائيل تخسر الحرب وستواجه أعظم إذلال عسكري في تاريخها


v كانت مفاجأة الإدارة الأمريكية بأداء الجيش الإسرائيلي ساحقة، يقول أمير أورون في صحيفة هاآرتس:
صديق شخصي مقرب من الرئيس جورج بوش ومن الشخصيات البارزة في الحزب الجمهوري، اتصل هاتفيًا بصديق له في إسرائيل، أحد كبار الضباط في الجيش الإسرائيلي وسأله غاضبًا: ماذا يجري؟ الجيش المتفوق، وأحد أقوى جيوش العالم، يواجه طوال أسبوعين منظمة إرهابية داخل ثلاثة كيلومتر مربعة، وتستمر صواريخ الكاتيوشا تسقط على مراكزه السكنية؟ لقد أرسلنا جيشنا ليقاتل على بعد 6000 ميلاً من بلادنا بعد 11 سبتمبر فما الذي يعوقكم؟!

v ادعى رئيس أركان سلاح الجو العميد أمير إيشل (أن الطائرات أفلحت في ضرب منظومة صواريخ حزب الله البعيدة والمتوسطة المدى بقوة. وأن نتيجة ذلك تضررت قدرة حزب الله على إطلاق الصواريخ على حيفا والعفولة. وقال أنه تقريبًا تم من الجو تدمير كل الراجمات التي أطلقت الصواريخ البعيدة المدى).
وبعد ذلك بأيام انهمرت الصواريخ على حيفا والعفولة بالعشرات والمئات!!

v قال تسفى شطاوبر مدير مركز يافا: إن الغايات التي تحددت للجيش الإسرائيلي مع بدء المعركة كانت طموحة جدًا (أو متبجحة جدًا) لكنا سرعان ما "بتنا نلمس لدى قباطنة الدولة عملية من المقايسة وعودة الوعي حيال ما يمكن تحقيقه منها". وأشار إلى أن الاستخبارات الإسرائيلية واقفة في حيص بيص بقوله إن هذه الاستخبارات تعتمد الآن على ما يسمى نهج "الاصطياد السانح للأهداف" وهو ما وصفه معلقون أخرون بأنه تخطيط رديء أو استراتيجية إدارة فاشلة.
ويؤكد شطاوبر أن أية قوة متعددة الجنسيات ليس بمقدورها أن تمارس دورًا سلطويًا كافيًا للقضاء على حزب الله.

v يقول عكيفا الدر بصحيفة هاآرتس:
(للمرة الأولى منذ حرب 1948 يختبئ الكثير من أبناء إسرائيل لأيام طويلة في الملاجئ ويذوق عشرات الآلاف منهم الطعم المر للجوء. في صيف 1967 كانت ستة أيام كافية للجيش الإسرائيلي من أجل هزم جيوش مصر وسوريا والأردن. ولكن منذ حوالي ثلاثة أسابيع لا ينجح الجيش الإسرائيلي، الذي ازداد قوة وتقنية أضعافًا مضاعفة في اخضاع ميليشيا لبنانية).
وينفي الكاتب الصهيوني إمكانية إحداث اسفين بين المقاومة والمدنيين بقوله (أن الانطباع الأقوى في لبنان هو كما في الحالة الفلسطينية فمن شأن النتيجة أن تكون معكوسة أي أن تعزز تماثل الجمهور الواسع مع حزب الله وتؤدي إلى زيادة التأييد له وتعاظم كراهية إسرائيل).
ويضيف أن الزمن لا يعمل لصالحنا و"الساعة الرملية يمكن أن تدق بقوة أكبر بالذات في الساحة الداخلية الإسرائيلية التي يمكن فيها أن نشخص بوادر تعب ووهن وكذلك بوادر نقد ونقاش شعبي".

v ونعود مرة أخرى لمعلق الشئون الأمنية في هاآرتس الذي يقول: أن ما حصل مع الجيش الإسرائيلي في هذه الحرب هو واحد من القصص الغامضة الكبرى والحزينة في تاريخ دولة إسرائيل. وأكد أن في مستويات الجنرالات والسياسيين الإسرائيليين بات من المشكوك فيه العثور على مسئول إسرائيلي واحد "يخرج من هذه المعركة بدون ندوب وجراح ومع معاناة شديدة من جراء نزف سمعته".

v ويقول المعلق العسكري زئيف ستيف:
لا مهرب من القول أن الإدارة الاستراتيجية للحرب إلى الآن هي إدارة فاشلة، والاثباتان البارزان على ذلك أن القوات البرية لم تسهم عمليًا في إيقاف حرب الاستنزاف وأن حزب الله واصل حرب الاستنزاف القاسية ضد مواطني إسرائيل ومدنها حتى اللحظة الأخيرة. ومن غير الواضح أيضًا أية قوة دولية ستقام في لبنان.

v أما المعلق العسكري لصحيفة معاريف، عمير ربابورت فيقول:
"الآن أصبح واضحًا خلافًا لأي شك أن حزب الله لن يُدمر في هذه الحرب".

v وبالعودة إلى أمريكا:
يقول زئيف ستيف: "يفضل عدم إلقاء التهم على الأمريكيين فليسوا هم الذين خيبوا أم إسرائيل وإنما إسرائيل هي التي خيبت أملهم من ناحية استراتيجية عندما لم تفلح في أن تزود الإدارة الأمريكية بأوراق عسكرية".
وهذا ما يؤكده أمير أورن: (المشكلة الأمريكية في الوقت الراهن أن القتال يمكن أن يتوقف بصورة مفاجئة قبل الأوان وبالتالي فإن التهديد سيتجدد بسرعة، بوش خائب الأمل، لم يتخيل الجيش الإسرائيلي على هذا النحو، وهو الجيش الشديد القوة والعزم والأحابيل والطافح بالسلاح الأمريكي).
عاموس هرئيل وآفي سخاروف مراسلا الشئون العسكرية والعراقية بصحيفة هاآرتس يسخران من تصريحات أولمرت التي قال فيها: "حققنا انجازات غير مسبوقة غيرت وجه الشرق الأوسط" ويقولا أن ضباطًا كبارًا من بين الحضور تساءلوا "هل يجوز أنه لا يرى الحرب التي نراها نحن؟".
ويضيفا: "مع بدء الأسبوع الرابع تتسع أكثر فأكثر الانتقادات في الجيش حول سير العملية إلى الآن. والبعض يتحدث عن الإهمال المتواصل في تدريب وحدات الاحتياط وفي تجهيزها. وثمة ضباط يزعمون أن التحقيق في الحرب سيحدث زلزالاً في الجيش الإسرائيلي".
ويقول عوزي بنزيمان:
(إن الخطأ المصيري الذي ارتكبه ايهود أولمرت يكمن في أنه حرك زر الحرب الشاملة دون أن يعرف حقًا قدرة الجيش الإسرائيلي على تحقيقه الغاية لقد اقتحم أولمرت بوابة امتنع ايهود باراك وارئيل شارون عن فتحها. وها هو ذا الآن مجرور وراء الجيش الذي يسعى للقيام ببعض التحسينات بواسطة تفعيل قوات برية أكبر).

v ويقول ألوف بني (إن شارون كان قد أدرك جيدًا بشكل أفضل من أولمرت حدود قدرات الجيش الإسرائيلي الحقيقية) ولذلك لم يتورط في حرب على الجبهة الشمالية في السنوات الأخيرة.

v ويؤكد يسرائيل هرئيل وهو أحد غلاة المستوطنيين أن الحرب الحالية ونتائجها من المتوقع أن تكون مخيبة للآمال. ويشير إلى عجز الجيش ورؤساء الحكومة في إيجاد الرد على المنظمات الارهابية التي يعتبرها خطرًا استراتيجيًا بعد أن عززت قوتها وأوقعت أضرارًا شديدة لإسرائيل في لبنان وفي البلاد.
إن إسرائيل لم تقدر أن العمليات الانتحارية قادرة على زرع الخوف في المجتمع الإسرائيلي ودفعه إلى الانحناء، وقادرة على إحداث تآكل في الرغبة في الحرب. في حين انقاد القادة وراء مظاهر الضعف وبدأت بذلك رحلة الهروب من الارهاب، وأبرز تجليات ذلك جدار الفصل، الذي أدرك حسن نصر الله كم كان مكلفًا ومضحكًا وبدون فائدة، وكذلك فك الارتباط الأحادي الجانب.
ويتابع هرئيل أن نصر الله فهم ذلك جيدًا على أنه دليل آخر على نظرية "خيوط العنكبوت" فكلماته لم تكن في إطار الحرب النفسية وإنما عبرت عن الواقع. وذلك بناء على الردود الإسرائيلية في الماضي والتي تجلت في إجراء عمليات تبادل بدلاً من تفعيل القوة.

v ونعود مرة أخرى إلى زئيف ستيف الذي يقول أن الحملة العسكرية البرية واحتلال قطاع أمني سيلاقي إشكاليات عديدة من حيث الوقت والانجازات مشيرًا إلى أن مقدرة سلاح الجو الإسرائيلي للجم قصف الكاتيوشا "بات محددًا".

ويضيف: الجري نحو الليطاني الذي سيرتكز على كتيبة احتياط لم يتم تفعيلها بعد، يلاقي انقسامات بالرأي داخل الجيش الإسرائيلي ويخشى عدد من الضباط أن كتيبة الاحتياط غير المدربة ستتكبد خسائر جسيمة!!

v وفي صحيفة يديعوت أحرنوت يقول المحلل العسكري أليكس فيشمان (ميتا الشعب وبنت جبيل ومارون الراس أعادونا إلى الشرق الأوسط القديم. تبين هناك أن المعارك البرية لم تنته ولا يمكن قيادة حرب من دون أن تتسخ أيدينا وأن ننظر إلى العدو عينًا بعين، بعد أن كان الجيش قد تعود على سياسة الأسلحة الثقيلة والحرب الرقمية)!!
أما يوئيل ماركوس فلم يخف فجيعته فقال:
(إن ما يجري اليوم من قصف على مدن الشمال وبعض المناطق الأخرى كابوس لم نتخيله في أسوأ أحلامنا. كيف يمكن أن نتقبل تحويل كريات شمونة إلى موقف سيارات واحتراق الجليل الخلاب وأن يقبع مليون ونصف مليون إسرائيلي في الملاجئ كلاجئين في أرضهم؟)
وكان ماركوس منذ 3 أسابيع فحسب من أشد مؤيدي الحملة العسكرية على لبنان وغزة، وكان من بين القلائل الذين مدحوا الوزير عمير بيرتس على اتخاذه قرار الحرب.

v وتقول افتتاحية هاآرتس أن إسرائيل لم تعد مستعدة للحرب في الجبهة الداخلية (لأن المواطنين المتواجدين في الملاجئ يفتقرون إلى الهواء وعاملوا المراكز الجماهيرية والسلطات المحلية من ضمنهم مئات ممن تؤخر الدولة رواتبهم شهورًا، ومن بينهم الاختصاصيون النفسيون ومدربو الشبيبة).

v يؤكد المراسل العسكري لـ"يديعوت أحرنوت" أن الإسرائيليين لن يصمدوا وقتًا طويلاً في الملاجئ. فدولة إسرائيل ليست مهيئة لحملات برية تستغرق وقتًا. لأن تجنيد الاحتياط بالإضافة للمكوث في الملاجئ لوقت طويل هما بالضرورة مشكلة لإسرائيل.

v ويكتب يونتان جيفين زاويته الأسبوعية في الملحق السياسي لصحيفة "معاريف" تحت عنوان: "هل انتصرنا؟" معتبرًا نفسه واحدًا من هؤلاء المعتقدين "بأننا خسرنا" خاصة وأنه يكتب كلماته هذه في اليوم الواحد والعشرين للحرب لكن الحرب "تبدو وكأنها في اليوم الأول".
ثم ينتهي إلى السخرية:
"أولمرت يقول إننا دمرنا لهم البنى التحتية، ولكن أحدًا لا يسمعه نتيجة أمطار الكاتيوشا المتساقطة على الجليل. الجبهة لازالت قوية ولن يطرأ تغيير على أحوال الطقس غدًا، والدولار تراجع قليلاً، وأنا أيضًا"!!

v أما القناة الثانية في التليفزيون الإسرائيلي فتنقل عن مصادر رفيعة المستوى في جيش الاحتلال أن حزب الله قادر على شمال فلسطين بالصواريخ لمدة ستة أشهر متتالية وربما أكثر.

v وفي موقع ديبكا التابع للاستخبارات الإسرائيلية فلم يجدوا وسيلة سوى استعراض الاخفاقات السياسية والعسكرية للعدوان وافتقدوا الحكومة والجيش ورأوا أن حزب الله تدرب جيدًا على عملياته. وذكر الموقع أن الحقيقة التي يجب أن تقال عن 22 يومًا مرت على الحرب والجيش غير قادر على كسر حزب الله وهذا الوضع لن يتغير في اليوم 23 ولا الـ25 من الحرب.
وكشف الموقع (ديبكا) أن ترهل الكيان الصهيوني وصل إلى حد الخطر، فشاروق ومنذ سنوات يعين في مواقع الجيش المقربين له شخصيًا والموافقين على سياسته، بغض النظر عن الكفاءة.
وخلص مصدر التقرير إلى التالي:
إن جيشًا صغيرًا مثل حزب الله الذي لا يتعدى خمسة آلاف مقاتل خرج بتعادل مع جيش دولة منظم، ليحقق أفضل نتيجة لمعارك الدول العربية كلها مع إسرائيل.

v ولايزال هناك الكثير على هذه الأنغام الجنائزية، الذي يمكن اقتباسه ولكن نكتفي بذلك هذا الأسبوع ونختتم بالرفيق الأمريكي من خلال مقال بريت ستيفنز عضو مجلس تمرير صحيفة وول ستريت جورنال الأمريكية الرصينة المعروفة..
(إسرائيل تخسر الحرب. إذا استمرت على هذا المنوال فإن إسرائيل ستواجه أعظم إذلال عسكري في تاريخها).
في حرب 1973 تمكن الإسرائيليون الذين صعقوا في البداية من تحول الدفة إلى النصر على خصمين قويي التسليح ومدعومين من الاتحاد السوفيتي في غضون 20 يومًا.
أما في النزاع مع حزب الله وهي ميليشيا من بضع آلاف مسلحين بصواريخ كاتيوشا تعود لفترة الحرب العالمية الثانية فقد تجاوزنا اليوم الـ21 وحتى الآن ليس لإسرائيل ما تظهره لتبرير جهودها. ما من أراضٍ عدوة مكتسبة، ما من قادة أعداء مقتولين، ما من حد للقصف الصاروخي الذي أبعد أكثر من مليون إسرائيلي عن منازلهم ومكاتبهم.
إن خسارة الحروب بالإجمال تكون إما عسكرية أو سياسية. إسرائيل تخسرها في الوجهين.. إلى آخر المقال....

[د. المقريزي]

وجهة نظر:إسرائيل بين الماضي والحاضر والمستقبل!!!

التاريخ: 14 أيلول - سبتمبر 2006
الموضوع: مقالات


بقلم : محمود نايف خطيب - كفركنا

جاء في كتاب صراع الحضارات للمؤلف صاموئيل هينطينجتون في صفحة 45من الترجمة العبرية ما يلي: «اليهود الذين يعيشون في الغرب يتطبعون بثقافة الحضارة الغربية التي يعيشون فيها» ، وكما نعرف فالمواطنون في الدول الغربية يعيشون في ظل نظام ديموقراطي ليبرالي رأسمالي (الليبرالية في سلوك الافراد تتسم بانها نزعة في السلوك اكثر مما هي مذهب عقلي في التفكير، وتظهر عادة بانسلاخ الفرد من كل ما تواضع عليه المجتمع من اداب وقوانين في رغباته وشهواته، ثم سيرته حسب «ضميره» ونزعته الخاصة)، اضف الى ذلك ان غالبية اليهود الذين يعيشون في اسرائيل ينهجون ايضا في حياتهم النهج الليبرالي التحرري الذي يترتب عليه تراجع اخلاقي وتفرقة سياسية، واهم النتائج التي تترتب على التراجع الاخلاقي هي:




1- ارتفاع في السلوكيات التي تضر بالمجتمع؛ مثل الجريمة، واستعمال المخدرات( 30الف اسرائيلي يتعاطون الهروين، ناهيك عن المخدرات الاخرى - احصائية قدمها البروفيسور ريتشارد يسرائيلوفيتش، من قسم الخدمة الاجتماعية في جامعة بن جوريون للجنة الكنيست لمكافحة المخدرات (يوم الاحد، 28كانون الاول من العام 2003) .). وايضا تزايد العنف بشكل عام وخاصة العنف داخل الاسرة والعنف في المدارس.
2- تفسخ الاسرة؛ والذي يتضمن ارتفاعا في نسبة الطلاق (نسبة الطلاق في اسرائيل بلغت 30% من حالات الزواج) ، الولادة خارج الزواج، والحمل في جيل عشر سنوات والعائلات التي تتكون من اب لوحده او ام لوحدها.
3- نتيجة لنهج الحياة الرأسمالي الذي يترتب عليه السعي الدائم من اجل تحقيق المصلحة الشخصية هنالك اضمحلال في «رأس المال الاجتماعي»، ما يعني ان هناك ترديا في العمل داخل منظمات للعمل التطوعي، يصاحبها ترد في الثقة بين الاشخاص بما يتعلق بعضوية في جمعيات من هذا النوع.
4- وهن وضعف عام في «الاخلاص والتفاني في العمل» وارتفاع في طقوس الملذات الشخصية.
5- انخفاض في الالتزام بالتعليم وفي الفعاليات الثقافية، الذي يظهر احيانا في انخفاض في التحصيل العلمي.
هذه الامور التي ذكرناها انفا هي امراض اجتماعية تفتك في المجتمعات الغربية وايضا في المجتمع الاسرائيلي وكل الاحصائيات تذيل بالجملة «النسبة آخذة في الارتفاع»، وطبعا السبب الاساسي لهذه الامراض هو بعد هذه المجتمعات عن الدين وضبط السلوك في اطار التعليمات الدينية والالتزام باداء الواجبات الدينية، فالايمان ليس معناه الاعتراف بوجود خالق لهذا الكون، فهو «اعتراف»وليس إيمانا ، فالإيمان في قضية معينة يترتب عليه الجد والجهد والعناء والالتزام والتضحية في سبيل هذه القضية، وما يثبت عدم الالتزام بما يفرضه الايمان هو ما يقوله اشخاص غربيون، يلتزمون بالذهاب الى الاماكن الدينية، عندما يسألون لماذا يقومون بعلاقات جنسية محرمة خارج اطار الزواج فتكون الاجابة:«هذه عملية بيولوجية، ما شأن الدين فيها».
وتدركنا هنا قضية اساسية في تنظيم سلوك الفرد وانضباطه وهي قضية الايمان باليوم الآخر، ففي القرآن الكريم يأتي الحديث عن الايمان بالله مصاحبا للايمان في اليوم الاخر { تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ}يوسف : 37 فالايمان باليوم الاخر هو المحفز الذي يجعل النفوس تندفع في طاقة هائلة لاداء الواجبات الدينية وتعمير الارض وانشاء الحضارة وفقا للمنهج الرباني طمعا في جنة الرحمن، وترتدع وتمتنع عن ارتكاب الفواحش خوفا من عذاب الرحمن {وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ }.
وبالاضافة الى ان غالبية اليهود الذين يعيشون في اسرائيل وخارجها يتطبعون بثقافة الحضارة الغربية، فان كتبهم الدينية لا تأتي على ذكر اليوم الاخر الا قليلا، فالعهد القديم تزيد صفحاته عن الف صفحة، وعلى الرغم من ذلك لا تجد فيه نصا صريحا يذكر اليوم الاخر!!، وهم أكثر الناس حبا للحياة .
وقد وضح هذا الامر رجل دين يهودي: «وعلى ذلك يتحسر قلبنا وتتمسمر شعيرات رأسنا، عندما ننظر الى الجيل الصغير... وافكاره هي افكار كفر. لا يوجد بداخله ايمان، ولا تقوى ولا خشية ولا عقيدة، هم يكرهون الله خالقهم وعبيده من بني اسرائيل...مدارس التوراة التي كانت ممتلئة بالطلاب، اصبحت فارغة، وبدلا من ذلك امتلأت الجمعيات والمجمعات التي اهدافها الكفر وتقبيح التوراة קונימוס קלמיש שפירא, קונטרס חובת התלמידים (תל אביב:ועד חסידי פיאסצנה, תשנב), הקדמת המחבר, עמ‘ יב.
والحركة الصهيونية هي حركة قومية في انتمائها، علمانية في ادارة شؤون الحياة، دينية في تطلعاتها واهدافها المستقبلية وفي اثبات شرعيتها. وقد قامت دولة اسرائيل بجهد الطلائعيين الذين كانت غايتهم اقامة وطن قومي في اسرائيل تتحول الى طاقة دافعة للعطاء والاجتهاد، وكانت ظروف اليهود الصعبة في تلك الفترة تجعل منهم يدا واحدة فيتنازلون عن حظوظ انفسهم في سبيل الغير والغاية، ويعيشون في المستوطنات التعاونية (الكيبوتسات). وربما كانوا يتفاوتون في درجة العطاء وان لم يتفاوتوا في النوايا، لكن، وفي المحصلة متساوون بالمحصول. حياة جماعية يصهر فيها الانتماء القومي والمصير المشترك والهدف الاعلى الفوارق والتباينات.
وقد عبر عن ذلك جيدا حفيد هرتسل: «هم واجهوا مشاكل كبيرة وصعبة، وفي قلوبهم يحملون ذكرى مصير ابناء شعبهم في اوروبا، مصير الذي «سينساه» بسرعة هذا العالم اللامبالي. لكنهم صغار واقوياء- يهود فلسطين- وهم مستعدون كثيرا لان يحملوا على كاهلهم عبء هذه المصاعب؛ هم ابدا لن ينسوا اخوتهم واخواتهم اليهود. ليس بأستطاعتهم ان يوقظوا الموتى. ولكن بأمكانهم ان يتحملوا الحياة، وهم يتحملون. هذا ما هم مصممون على فعله باخلاص، وبكل ما استطاعوا من قوة».
هذا ما قاله حفيد هرتسل نورمن في زيارة له لفلسطين في عام 1945عندما قابل الطلائعيين، واتبع وقال:
«اردتم هذا- اليهود- بقلوبكم وبأنفسكم، وبرؤوسكم واجسادكم، وبعملكم، وبعرق جبينكم وبدمائكم، وبكل الحزن الذي في قلوبكم - حقا، ايضا بفرحتكم، وانظروا، لم يعد هذا بأسطورة».
ومما يميز هؤلاء -الطلائعيين- انهم هاجروا الى اسرائيل بأختيار، فعلوا ذلك من اجل غاية لا توجد فيها مصلحة مادية، فحسب المقياس المادي كان من المفضل ان لا يهاجروا الى اسرائيل، غايتهم كانت انشاء اطار رسمي يستطيع شعب اسرائيل ان يحقق هويته من طريق اقامة مجتمع «متحضر» بحسب قيمه. ولكن هذا الجيل ولى وانقشع من المجتمع الاسرائيلي، فكثير من المهاجرين الى اسرائيل ما بعد قيام الدولة هم من الذين رأوا في اسرائيل افضلية اقتصادية، وخصوصا المهاجرين الذين اتوا من الاتحاد السوفييتي، حيث تشير الاحصائيات الدقيقة الى ان 300000منهم ليسوا يهودا، فالذين يتواجدون اليوم في اسرائيل هم غالبيتهم ابناء واحفاد الطلائعيين وايضا المهاجرين الذين يرون بأسرائيل افضلية اقتصادية، هؤلاء بالاضافة الى عدم ايمانهم باليوم الاخر كثير منهم اسمى غايته اشباع حاجات بيولوجية-اقتصادية، وفي كتاب «האדם מחפש משמעות» ناقش عالم النفس الفييني فرانكلين السؤال ما هو الفرق بين أولئك الذين توفوا بعد اسبوعيين في معتقل اوشفيتس وبين أولئك الذين تواجدوا في نفس الظروف وبقوا على قيد الحياة - الفرق ان الذين صمدوا كانت لديهم غاية. الذي يوجه حياته بحسب غاية خارجة عن الحاجات البيولوجية-الاقتصادية يجد طاقات نفسية عظيمة تساعده على التغلب على المصاعب المفزعة. بدون غاية كل صعوبة تنقلب لتصبح عقبة لا يمكن تجاوزها.
وقد وضح جيدا هذا الامر احد الكتاب في جريدة هارتس : » في سنوات ال-70من القرن ال-20ولى من العالم اكثرية الجيل الاول من الحركة الصهيونية العلمانية. هذا الجيل تمتع بامتياز فريد - محافظة على الهوية اليهودية الواضحة، بالرغم من وجود نهج حياة علماني لا يدعم هذه الهوية. وفي عملية تبادل الاجيال اختفى هذا الامتياز، وفقدت اسرائيل مصدر قوتها في صراعها على وجودها.» هذا ما قاله اليشع هاس في جريدة هارتس، في العدد13-8-2006.
واضاف:«الغاية اليهودية الصهيونية حل مكانها غاية إسرائيلية طبيعية، رئيس الوزراء الحالي عبر عن ذلك جيدا في خطابه ليلة انتخابه: «حياة طبيعية، في دولة ممتع جدا العيش فيها».
واضاف: «الجيل الصغير الذي فقد الهوية اليهودية يستصعب ان يفهم الحرب الوجودية التي تتحرك بدوافع دينية ويتعذر بطموحات العدو الاقتصادية-الجغرافية.»
للخلاصة، غالبية اليهود الذين يعيشون اليوم اسمى غايتهم هو تحقيق حاجات بيولوجية اقتصادية، والمجتمع الاسرائيلي هو مجتمع ينهج نهج الحضارة الغربية المادية ويعاني من امراضها، مجتمع غير متدين لا توجد له غاية عليا مثل الجنة ولا سفلى حتى مثل تلك التي كانت عند الطلائعيين. وكل الحلول المعروضة ما دامت لا تشير الى العودة الى الدين فانها بالضرورة تشير الى تأزم الوضع...
ونختم بما قاله احد الكتاب في جريدة هارتس: «أكثر شيء يخيفني هو انه استيقظ في داخلي الإيمان بديمومة اسرائيل. هذا الشك دائما كان موجودا. انا اعتقد ان كل انسان يعيش هنا، يعيش بشكل مواز أيضا البديل أن إسرائيل غير موجودة. هذا هو كابوسنا. وبمرور السنين صممنا هذا الكابوس وثبتناه وطليناه. والذي حدث في السنتين الاخيرتين مع الانقلاب في المصطلحات والقيم ووجهات النظر، هو انه بشكل مفاجئ «الإمكان أن إسرائيل لن تبقى» اصبح محسوسا وملموسا. وهذا في الوقت الحالي ليس بهذيان وهلوسة. وليس مشاكل ليلية. يوجد امكان انه كانت هنا تجربة كبيرة، جديرة، وهي لن تبقى. بالنسبة لي هذا الامر مخيف جدا». ארי שביט, «בין ההריסות», מוסף הארץ, 01 בינאור , 3002 , ص15..

=========================================
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

قلق في إسرائيل من مشروع إقامة جسر يربط بين مصر والسعودية

أعربت المخابرات الإسرائيلية عن مخاوفها إزاء مشروع إنشاء الجسر الذي يربط بين مصر والسعودية، الذي سيتم البدء فيه خلال الأسبوع المقبل‏، ويبلغ طوله‏50‏ كيلومترًا بتكلفة ثلاثة مليارات دولار، ويستغرق تنفيذه ثلاث سنوات‏.
جاء ذلك في تقرير نشره الموقع الاستخباري "ديبكا"، قال فيه استنادًا إلى ما دعاها بمصادر خاصة، إن الحكومة الإسرائيلية لم يردها إخطار حول هذا المشروع من قبل مصر أو السعودية، رغم عواقبه على الحركة البحرية للسفن الإسرائيلية من وإلى ميناء "إيلات".

وأشار الموقع إلى أنه ورغم عواقب المشروع الوخيمة على الوضع الاقتصادي والاستراتيجي والعسكري والجيولوجي لدولة إسرائيل في خليج العقبة إلا أن المسئولين العسكريين والسياسيين الإسرائيليين ليس لديهم أية معلومات بشأنه.
ومن المقرر أن يضع العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز في الأسبوع المقبل حجر أساس المشروع، الذي سيربط بين رأس حميد بمنطقة تبوك في شمالي السعودية‏,‏ ومدينة شرم الشيخ المصرية عبر جزيرة تيران‏.‏
وأوضح الموقع أن من تداعيات هذا المشروع "تدمير" دور ميناء إيلات في نقل النفط، بالإضافة إلى أنبوب النفط الممتد من مدينة عسقلان لإيلات اللذين يعتبران الركيزة الوحيدة لتجارة النفط الإسرائيلية، حيث أن شبكة الأنابيب النفطية التي ستقام تحت الجسر الجديد ستكون البديل المتميز.

وأشار الموقع الاستخباري إلى عدد من "النتائج المخيفة" المترتبة لهذا المشروع على أمن إسرائيل، منها تحول شرم الشيخ إلى نقطة اتصال بين أفريقيا وشبه الجزيرة العربية؛ "فتصبح بذلك "ماربيلا" أخرى أو أبو ظبي الشرق الأوسط".

ولفت إلى ما سيترتب على ذلك من مكانة تجارية وسياسية ستتبوأها المنطقة بعد تنفيذ المشروع فيما تتعلق بتسهيل الانتقال لرجال الأعمال والمواطنين والحجاج العرب بين العالم العربي بأقل التكاليف، مما سيزيح إيلات من على خارطة السياحة العالمية.

فيما أشارت المخابرات الإسرائيلية إلى تخوفها من المشروع الذي سيتيح نقلا سريعا لوحدات عسكرية سعودية لشبة جزيرة سيناء وتمركزها على امتداد الحدود الجنوبية الإسرائيلية، وإغلاق مضيق تيران أمام حركة السفن الحربية الإسرائيلية وشاحنات النفط التي تتبع ميناء إيلات.

كما ألمح إلى إمكانية تفجر صراع مسلح على خلفية هذا المشروع الضخم، قائلاً في صيغة تهديدية إنه " في عام 1967 أعلنت إسرائيل الحرب الستة أيام حينما أغلق عبد الناصر مضيق تيران أمام حركة السفن الإسرائيلية بواسطة وضع متاريس مدفعية في منطقة شرم الشيخ".

وعلل ذلك بأن استثمارات المشروع ستتطلب بناء قوات عسكرية جديدة لتدافع عن هذه المشروعات عبر وضع وحدات مدرعات وقوات جوية سعودية ترابط في تبوك من ناحية وقوات مدرعات وأسطول في شرم الشيخ من الناحية الأخرى.
وقارن الموقع الإسرائيلي بين رجال الأعمال والسياسيين الإسرائيليين الذين يستثمرون أموالهم في مانهاتن وموسكو وبوخارست فيما لا يفيد صالح الدولة الإسرائيلية، والبلاد العربية التي تقوم ببناء مشاريع استراتيجية تعزز من قدراتها الاقتصادية والعسكرية.

وضرب المثل على ذلك باستثمارات السعودية في هذا المشروع التي قدرت بثلاثة مليارات دولار ما اعتبره تناميا للإمكانيات الاستراتيجية العسكرية والاقتصادية للمملكة مقابل الجمود الاستراتيجي العسكري والاقتصادي المطلق داخل إسرائيل والتي برغم قدرتها المالية لم تستثمر دولارا واحدا في مشروع يفيد إسرائيل خلال الـ 17 عامًا الأخيرة، كما جاء في التقرير.

ومن المتوقع أن يسهم الجسر في إيقاف نزيف الدم علي طريق الحج البري بين مصر والسعودية، بالإضافة إلى تأمينه راحة أكبر لعشرات آلاف الحجاج والمعتمرين من ناحية اختصار الوقت الذي تستغرق الرحلة حاليا.

كما يتوقع أن يساهم الجسر الجديد في الحد من استخدام العبارات، ما سيقلل من المخاطر إلى تتعرض لها العمالة المصرية المتنقلة بين البلدين.

منقول و لم يتسنى لي التأكد من صحة ما جاء أعلاه
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84+%D9%85%D9%86+%D9%85%D8% B4%D8%B1%D9%88%D8%B9+%D8%A5%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A 9+%D8%AC%D8%B3%D8%B1+%D9%8A%D8%B1%D8%A8%D8%B7+%D8% A8%D9%8A%D9%86+%D9%85%D8%B5%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9&btnG=%D8%A8%D8%AD%D8%AB+Google%E2%80%8F&meta=

[د. المقريزي]

ارتفاع حالات الانتحار في المجتمع الإسرائيلي

أفادت دراسة إسرائيلية أن نسبة الانتحار في إسرائيل ارتفعت بشكل ملحوظ خلال السنوات الثلاث الأخيرة، خاصة في صفوف الشباب ورجال الأعمال والجنود.

وقالت الدراسة المسحية التي أعدها البروفيسور إيلان أفتير من جامعة تل أبيب أن 13% من الشباب الإسرائيلي فكروا في الانتحار وأن عدد الذين انتحروا يفوق عددهم في العامين الماضيين حيث ارتفعت النسبة إلى 4.1% خلال عام.
فقد بلغ عدد المنتحرين 216 حالة عام 2003 وبلغ عدد محاولات الانتحار بين جميع الفئات 3487، لكنها ارتفعت عام 2004 لتصل 231، كما ارتفع عدد المحاولات إلى 3654.

لكن النسبة في عام 2005 فاقت العامين السابقين حيث أكدت منظمة زاكا الرسمية المعنية بتشخيص حالات الوفاة أن ارتفاعا مفاجئا شهده المجتمع الإسرائيلي في عدد حالات الانتحار لهذا العام، فبلغ عدد المنتحرين 145 لغاية يونيو/حزيران الماضي.

وحول أسباب تنامي ظاهرة الانتحار قالت رئيسة نقابة الأطباء النفسيين السابقة في إسرائيل والمتخصصة بالطب النفسي الدكتورة إستي غاليلي إن من أهمها عدم متابعة الذين حاولوا الانتحار من قبل وإهمال المصحات النفسية وإدمان المخدرات والأزمات الاجتماعية العاطفية وكذلك الأزمات المادية

[د. المقريزي]

نسبة من يُسلم منهم

تشير معطيات سجل السكان التابع لوازرة الداخلية الاسرائيلية إلى أن عام 2006 يعتبر عاما قياسيا بالنسبة لأعداد اليهود الذين أعلنوا إسلامهم، حيث سجلت حتى الآن أكثر من سبعين حالة، مقابل 35 في السنوات السابقة .

وتؤكد احصائيات سجل السكان أن 40 يهوديا قد أعلنوا إسلامهم عام 2003 و27 خلال عام 2004 إضافة إلى 33 عام 2005 مسجلة ارتفاعا ملحوظا هذا العام حيث سجل في النصف الأول منه 42 يهوديا متوقعه تسجيل نفس العدد حتى نهاية العام .

وقال مصدر مطلع في المحكمة الشرعية ان غالبية اليهود يسلمون بعد تعمقهم في فهم الدين الاسلامي او ازدياد احباطهم من اليهودية .

وتعتبر عملية اعلان الفرد لاسلامه سهلة قياسا مع عملية التهود التي تستمر لعدة اشهر في حين يكتفي الشخص الراغب في دخول الاسلام باقناع المحكمة الشرعية بسلامة نيته وايمانه بالله حتى تعلن المحكمة اسلامه .

وقال احد اليهود الذي اعلن اسلامه ان الوزارات الاسرائيلية المختصة كانت حتى وقت قريب تضع الكثير من العقبات امام اليهود الراغبين في اعلان اسلامهم حيث عمدت الى اجبارهم على الخضوع لفحص نفسي بهدف التأكد بانهم لم يخضعوا لعملية غسل دماغ عدا عن تحويلهم من وزارة الى اخرى بهدف زرع اليأس والاحباط في قلوبهم واجبارهم على العودة للدين اليهودي .

واحتلت مدينة القدس مركز الصدارة بين المدن من حيث عدد اليهود الذين اعلنوا اسلامهم خلال عام 2005 حيث سجلت 46 حالة تليها مدينة يافا 28 وحيفا 28 ومدينة عكا 25 حالة فيما سجلت مدينة الناصرة 22 حالة اعلان اسلام لتحتل المركز الاخير .


المصدر
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

المجتمع الإسرائيلي وتأثير الانتفاضة في عامها الثالث


إعداد: محمد عبد العاطي

لم يعد خافيا ما ألحقته الانتفاضة الفلسطينية من أضرار بالمجتمع الإسرائيلي، فوسائل الإعلام الإسرائيلية نفسها تتحدث كل يوم عن الأزمة التي يعيشها هذا المجتمع وبخاصة على المستوى الاقتصادي وما نجم عنها من تراجع في معدلات النمو وهروب الاستثمارات الأجنبية وزيادة معدلات البطالة، إلى غير ذلك.

وكلها تقارير تستند إلى مصادر إسرائيلية رسمية كالبنك المركزي الإسرائيلي والجهاز المركزي للإحصاء.

لكن من النادر أن تتحدث المصادر نفسها وبهذا الشكل الموسع عن تأثير الانتفاضة على المكونات النفسية والوجدانية للفرد الإسرائيلي وعلى المشروع الصهيوني نفسه الذي قامت على أساسه دولة إسرائيل.

وهو ما يحاول هذا التقرير الإشارة إليه بمناسبة دخول الانتفاضة الفلسطينية عامها الرابع.

اهتزاز مفهوم "إسرائيل الملاذ الآمن"
قام المشروع الصهيوني على أساس تجميع شتات الجماعات اليهودية في العالم داخل دولة تقوم فيها حكومة تحفظ أمن اليهود على أرض الميعاد، وتعيد إليهم الشعور بالأمن الذي افتقدوه واشتاقوا إليه على مدى قرون طويلة بسبب الاضطهاد الأوروبي لهم.

وكانت إسرائيل في كل الحروب التي خاضتها مع جيرانها العرب تحرص على أن تكون أرض المعركة خارج التكتلات السكنية اليهودية بل خارج حدود دولة إسرائيل نفسها.

ومن هنا ظلت إسرائيل ومنذ إنشائها قبل نصف قرن ملاذا آمنا ليهود العالم حتى أيام الحروب التي خاضتها لا سيما في أعوام 1956 و1967 و1973 و1982.

هذه النظرية التي كانت مستقرة وراسخة في العقل والوجدان اليهودي والتي تعتمد على مقولة امتلاك إسرائيل جيش لا يقهر بدأت تهتز بشدة على وقع ضربات الأعمال المسلحة للانتفاضة الفلسطينية وتراكماتها على مدى الأعوام الثلاثة الماضية.

”
إنني في حال يأس، لأنني أخشى أن يكون الأمر قد فات، وقد قلت لكم مجرد نصف ما أخشاه المؤرخ اليهودي كموس إيلوف
”


وبدأت تظهر بكثرة في وسائل الإعلام الإسرائيلية والأجنبية المقروءة والمسموعة ما يدل على تغير مفهوم "إسرائيل.. الملاذ الآمن".

فالكثير ممن غادر إسرائيل خوفا على أمنه الشخصي نتيجة اشتداد عمليات المقاومة المسلحة كان التعليق الأساسي له والإجابة شبه الموحدة عن السؤال المتعلق بأسباب خروجه هي "إننا بتنا لا نشعر بالأمن إلا بعد مغادرتنا إسرائيل". ومن هنا يمكن قراءة زيادة معدلات الهجرة المعاكسة، وبالأخص تلك الدلالات الناجمة عن زيادة معدلات بيع الممتلكات الخاصة بالمستوطنين مما يدل على أنها هجرة وليست سفرة مؤقتة لحين تحسن الأوضاع الأمنية.

تغير مفهوم "قدسية الخدمة في جيش الدفاع"
كذلك كان من أساسيات المشروع الصهيوني التأكيد على مفهوم قدسية الخدمة في جيش الدفاع الإسرائيلي، لدرجة أن التاريخ العسكري الإسرائيلي رصد حالات انتحار لبعض الشباب الذين رُفض قبولهم في الخدمة ربما لأسباب صحية.

الآن حدث تغير كبير في هذا المفهوم، فكان للانتفاضة ومحاولات الجيش الإسرائيلي المستمرة القضاء عليها بوسائل وصفتها منظمات حقوق الإنسان بالوحشية دور كبير فيه.

فقد تزايدت أعداد الجنود والضباط الرافضين للخدمة في المناطق الفلسطينية (كان آخرهم الـ 27 طيارا الذين رفضوا قصف المدنيين الفلسطينيين).

ظواهر اجتماعية لأمراض نفسية

”
إن المجتمع الإسرائيلي، كما هو الحال مع كل من يوجد في صراع للبقاء، يتحول إلى مجتمع لاعقلاني، وتثور المخاوف الكابوسية النائمة في أعماق النفس اليهودية جيلا بعد جيل"

مدير مركز العلاج من الصدمات النفسية بالقدس الغربية داني بروم

”

كان لتهديد الأمن الشخصي للفرد اليهودي داخل العمق الإسرائيلي بفعل ضربات المقاومة الفلسطينية أثره النفسي الكبير الذي تمثل في بعض الأمراض النفسية التي كادت تقترب من كونها ظواهر اجتماعية ظهرت بقوة خلال الأعوام الثلاثة الأخيرة.

لخص بعضا من هذه الأمراض وتأثيراتها على المجتمع الإسرائيلي مدير مركز العلاج من الصدمات النفسية بالقدس الغربية داني بروم بقوله "إن المجتمع الإسرائيلي، كما هو الحال مع كل من يوجد في صراع للبقاء، يتحول إلى مجتمع لاعقلاني، وتثور المخاوف الكابوسية النائمة في أعماق النفس اليهودية جيلا بعد جيل".

ويستطرد بروم في تأثير هذه الحالة على مكونات المجتمع الإسرائيلي فيقول "بالإضافة إلى الإحساس العام بالانتكاس، توجد لهذا الوضع تأثيرات قوية على مواقف الجمهور في البلاد، وعلى ما يحدث في الشوارع، وعلى العنف في المدارس".

وتوافق البروفيسور زهافا سولومون المتخصصة في دراسة الصدمات وعلم نفس المجتمعات التي تعيش تحت التهديدات الدائمة بجامعة تل أبيب -والتي رأست في السابق شعبة المصدومين من المعارك بالجيش الإسرائيلي- ما ذهب إليه بروم إلا أنها لا تصفها بالحد الذي يجعلها ظواهر اجتماعية.

وهذا يشير إلى أن التأثير النفسي لغياب الأمن الشخصي للفرد الإسرائيلي الناجم عن الانتفاضة الفلسطينية أمر ملاحظ، وأصبح استمرار هذه الانتفاضة سببا في زيادة الأمراض النفسية والاجتماعية وهو أمر مقلق للمهتمين بعلوم التربية والاجتماع والنفس في إسرائيل.

______________
قسم البحوث والدراسات، الجزيرة نت.

المصدر: الجزيرة

____________________________
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط



تعليق
مالذي سيحصل من تغيرات بعد ضرب حزب الله المتواصل للمدن الفلسطينية المحتله؟

[د. المقريزي]

كتاب بعنون
" الإسرائليون الجدد مشهد تفصيلي لمجتمع متغير"
/ يوسي ميلمان / ترجمة مالك البديري

مما يتحدث عنه المؤلف في هذا الكتاب

الرعب الذي اصاب اليهود في كل من حيفا و تل أبيب جرا سقوط 8 صواريخ سكود عام 1991م ارسلها صدام من عراقه.

و هذه بحد ذاتها تقضي على المفهوم الذي يزرعه قادة اليهود في روس اتباعهم انهم يهاجرون الى "إسرائيل.. الملاذ الآمن".


و ما ذا سيقول او سيؤلف اليهود عن هلعهم وهروبهم العكسي, بعد صواريخ حزب الله المتواصلة؟
كم من كتاب ستشهده الساحه بعد هجوم حزب الله عليهم؟
كم سيهرب من يهودي بعد هذه الصواريخ؟
كم ستتزعزع الثقة بالقيادات بعد هذه الصواريخ؟

الكتاب مليئ بالحقائق منها مغالاطات حيث ان مؤلفه يهودي لكن يظل يستطيع القارئ الفطن إستخلاص العديد من خصائص المجتمع اليهودي في ارض الرباط.

و اللي يحب يشارك في موضوعنا هذا يمكنه الإطلاع على هذا الكتاب , وينقل لنا من آن لآخر ما تقع عليه عينه من معلومات عن ذلك المجتمع.

[د. المقريزي]

على الرابط التالي

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

تجدون إجابات على الأسئلة التالية

هل تملك إسرائيل سلاحا نوويا؟

هل هذا السلاح مُعلن للجميع ام انه يكتنفه الغموض؟

لماذا يُسمخ لإسرائل بامتلاك السلاح النووي و تطويره وتنهي عنه إيران وكوريا الشمالية وغيرها من الدول؟

هل يمكن لإسرائل ان تستخدم هذا السلاح ضد أعدائها؟

هل سلاحها هذا من اجل السلام كما تزعم؟

من هو فعنون؟

[د. المقريزي]

كتاب
"سقوط إسرائيل"

لمؤلفه
باري شميش

1998م

ترجمة
عمار جولاق
محمد العابد

مراجعة علي رمان

يقول المؤلف ان الخطر الجدي المحدق بإسرائيل لا يأتي من جيرانها العرب و إنما من الفساد الداخلي الذي تعيشه . .


و الكتاب مليئ بالحقائق الحديثه عن هذا الشعب العبري الدخيل.

المحب للمشاركة في هذا الموضوع
فعليه ان يقتبس لنا من هذا الكتاب من حقائق عن هذا المجتمع و يدرجه لنا هنا مشكورا مأجورا.

[د. المقريزي]

واشنطن بوست:
الدعم الشعبي 'الإسرائيلي' يتراجع مع ارتفاع الخسائر

عام :العالم العربي والإسلامي :السبت 10 رجب 1427هـ – 5 أغسطس 2006م آخر تحديث 5:20م بتوقيت مكة مفكرة الإسلام: ذكرت صحيفة واشنطن بوست أنه مع احتشاد المزيد من سكان شمال 'إسرائيل' في المخابئ الأرضية, فإن وسائل الإعلام ونخبة المفكرين والشعب بدأوا يشككون في تقديرات القيادة السياسية والعسكرية في 'إسرائيل'.

وقالت: إنه بعد الإجماع الوطني غير العادي خلال الأيام الأولى من الحرب، فإن الدعم الشعبي بدأ في الاهتراء، مع انتقاد بعض الأصوات الأكثر نفوذًا في 'إسرائيل' للزعماء السياسيين وجنرالات الجيش 'الإسرائيلي' للاستراتيجيات العسكرية التي قالوا: إنها فشلت في حماية المواطنين 'الإسرائيليين'.

وقتل نحو 45 جنديًا صهيونيًا على الأقل في الهجوم ضد حزب الله، بحسب الأرقام الصهيونية، إضافة إلى مقتل العشرات من المدنيين في الكيان الصهيوني.

وألقى المنتقدون في داخل 'إسرائيل' باللوم على رئيس الوزراء إيهود أولمرت ووزير الحرب عمير بيرتس لمحاولة تهدئة المواطنين بشعور زائف للأمن، وانتقدوا الجنرالات للاعتماد على القوة الجوية بشكل مكثف لتدمير قاذفات صواريخ حزب الله، إضافة إلى قلقهم من أن القوات 'الإسرائيلية' ربما لم يتم إعدادها لهزيمة قوة أشد قوة وأكثر إمكانيات من المقاتلين الفلسطينيين.

وكتبت صحيفة 'معاريف' العبرية أمس: إن 'الجمهور ينبغي أن يطالب القيادة السياسية: أوقفوا أو قللوا إطلاق صواريخ الكاتيوشا'. وقالت الصحيفة، داعية إلى إعادة التفكير بشأن العمليات في لبنان: 'وقت الصبر قد فات.. لديكم الجيش، استخدموه، أو اتجهوا لوقف إطلاق النار'.

وقال عموس هاريل في صحيفة 'هآارتس': إن 'الهجمات على [إسرائيل] أصبحت أكثر سوءًا بينما يرسل الجيش الإسرائيلي المزيد والمزيد من الألوية إلى لبنان'، مشيرًا إلى أن مقاتلي حزب الله انتقلوا إلى مجموعة جديدة من التلال ويطلقون الصواريخ من هناك.

وانتقد يارون يزراهي، أحد أبرز المحللين السياسيين، القادة 'الإسرائيليين'، وقال: إن أفكارهم الحربية 'عفا عليها الزمن'. وأضاف أن القادة 'حددوا أهدافًا معينة لم يتم تحقيقها مثل تدمير ووقف الصواريخ'.

واعتبر يزراهي أن 'إسرائيل' يمكنها كسب الكثير بوقف الحرب الآن، والحصول على مكاسب سياسية، بدلاً من الاندفاع بشكل أعمق في جنوب لبنان.

كما أشارت واشنطن بوست إلى أنه حتى الجماعات اليسارية المؤيدة لعملية السلام مع الفلسطينيين، التي دعمت الهجوم ضد حزب الله في أيامه الأولى، دعت إلى مسيرة اليوم من أجل المطالبة بوقف الحرب.


_______________________________
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

حاخام يهودي : نصلي من أجل أن تنهار دولة إسرائيل

الرياض/الإسلام اليوم/عبد الله الرشيد
14/7/1427 9:24 م
08/08/2006


سفه الحاخام يسرويل ويس ـ عضو جماعة اليهود المتحدون ضد الصهيونية ـ النظرية التي تقول بأن إسرائيل تنطلق في حروبها من منطلقات دينية .

وأكد ويس في لقاء أجرته معه قناة فوكس نيوز الأمريكية أن هذه قضية متفق عليها قبل مائة سنة، أي منذ أن قامت الحركة الصهيونية بخلق مفهوم أو فكرة تحويل اليهودية من ديانة روحية إلى شيء مادي ذو هدف قومي للحصول على قطعة أرض، وجميع المراجع قالت أن هذا الأمر يتناقض مع ما تدعو إليه الديانة اليهودية- وهو أمر محرم قطعاً في التوراة لأننا منفيون بأمر من الله.

وأضاف الحاخام ويس بشكل قاطع: يجب أن لا تكون لنا دولة. يجب أن نعيش بين جميع الأمم كما ظل يفعل اليهود منذ أكثر من ألفي عام كمواطنين مخلصين يعبدون الله ويتصفون بالرحمة الربانية.

وقال مؤكداً: وعلى العكس مما يعتقد الناس، هذه الحرب ليست حرباً دينية، فقد كنا نعيش بين المجتمعات المسلمة والعربية دون أن تكون هنالك حاجة إلى رقابة منظمات الأمم المتحدة لحقوق الإنسان.

وحول سؤاله إذا ما كانت حياة اليهود أفضل قبل قيام دولة إسرائيل اليهودية. قال الحاخام ويس : نعم كانت أفضل بنسبة 100% ففي فلسطين لدينا شهادة الجالية اليهودية التي كانت تعيش هناك، وغيرها من الجاليات في أماكن أخرى، بأنهم كانوا يعيشون في توافق وأنهم ناشدوا الأمم المتحدة بذلك، حسب الوثائق التي بحوزتنا، حيث أن كبير حاخامات اليهود في القدس قال نحن لا نريد دولة يهودية. وعند اتخاذ قرار قيام إسرائيل تم تجاهل سكان ذلك البلد من المسلمين والمسيحيين واليهود.

وجزم ويس بأن غالبية اليهود يرفضون أن تكون لديهم دولة، ولكنها قامت، غير أن الدعاية الصهيونية بأن العرب يريدون رمي أي يهودي في المحيط، وبأن هنالك حقد دفين لليهود، مكنهم من إقناع الكثيرين من اليهود، وهو ما جعل هؤلاء يخافون من العودة إلى تلك الأرض.

وختم الحاخام قائلاً: إن اليهود يعانون، والفلسطينيون يعانون، ونحن نصلي من أجل التعجيل بتفكيك وانهيار هذه الدولة اليهودية بطريقة سلمية.



____________________________
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

ظاهرة التهرب من الخدمة العسكرية:

تعد ظاهرة التهرب من الخدمة العسكرية من أخطر الظواهر التي تعاني منها إسرائيل أيضاً وقد تصاعدت هذه الظاهرة وبلغت ذروتها في ظل انتفاضة الأقصى الأخيرة وتتلخص أسبابها على الجملة فيما يلي:

- التحدي الذي تمثله انتفاضة الأقصى وما تسببه من خسائر في الاقتصاد الإسرائيلي بشكل عام وميزانيات وزارة العدوان بشكل خاص وهو ما أثر بالتالي على مستوى المعيشة وزيادة نسبة البطالة فقد ارتفع عدد الفقراء، فيما بين 1998م و2003م، بنسبة 35% بينما ارتفع عدد الأولاد الفقراء بنسبة 50% وقد كشفت مصادر مطلعة ومتخصصة في الكيان ([3]) أن 1.4 مليون مواطن صهيوني عاشوا، في العام 2003، تحت خط الفقر بزيادة قدرها 100 ألف مواطن عن العام السابق، منهم قرابة 660 ألف تحت سن الـ18, من ضمنهم حوالي 40 ألف طفل وذلك نتيجة قرار الحكومة الصهيونية بتقليص شتى المخصصات، ومنها رعاية الأطفال وضمان الدخل وكذلك تسريح أعداد من الجيش من الجنود والموظفين وهو ما اعترف به نائب رئيس الأركان جنرال (جابي إشكنازي) حيث قال: "إن الجيش مر بتغيرات في المحيط الاستراتيجي وتطوير قدرات تكنولوجية واضطرارات مالية أدت إلى زعزعة الجهاز" , كما صرح بأنه سيتم فصل 5500 من جنود الخدمة الدائمة والموظفين المدنيين في الجيش الإسرائيلي وذلك اعتباراً من أول يناير 2005م.

- ارتفعت الخسائر البشرية والمعنوية -التي لا يرغب أحد في تحمل نتائجها- مع تصاعد الانتفاضة وتطور وسائلها القتالية وهو ما زاد من معاناة الجنود اليهود وأفقدهم الشعور بالأمان حتى أن الأوامر تقضي بعدم خروج أي جندي من دبابته أو مدرعته طوال مدة مناوبته مهما طالت لخطورة ذلك الشديدة عليه, وقد صرح اشكنازي بأن 90% من الشباب الإسرائيلي من الذكور يدعون بأنهم متدينون ليتهربوا من الخدمة بينما يعفى منهم 4% فقط لأسباب جنائية و6% لأسباب طبية ويبلغ نسبة المعافين من الخدمة 38% بمن فيهم الشباب من أبناء عرب 1948م

- ارتفاع معدلات الاغتصاب والتحرش الجنسي الغير مسبوقة مما حدا بالبعض داخل إسرائيل مؤخراً إلى المطالبة بإلغاء تجنيد الإناث لهذه الأسباب بالتحديد إثر تداول تقارير من مصادر مختصة بهذا الشأن داخل إسرائيل تتحدث عن معدلات خطيرة أدت إلى تهرب الفتيات من الخدمة وأكدت بعض هذه التقارير تعرض ما يقارب 6% من المجندات إلى اعتداءات جنسية وصلت في كثير من الأحيان إلى الاغتصاب إضافة إلى أسباب أخرى كسوء الأعمال التي يقمن بها في الغالب, يقول إشكنازي: "إن 30% من الفتيات اليهوديات اللاتي يتحتم عليهن أداء الخدمة العسكرية صرحن بأنهن متدينات فلا يؤدين الخدمة .. ومن الواضح أن معظمهن يتهربن من الخدمة بسبب عدم وجود محفزات" .. وأضاف إشكنازي: "إن أحد الأهداف المهمة للجيش الإسرائيلي هو إيجاد مهام تضع تحديات أمام الفتيات اللاتي لا يرغبن في تقديم القهوة أو القيام بمهام مكتبية أثناء الخدمة العسكرية" ..



===============================
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

اسرائيليون «يخترعون» حججاً للتهرب من الخدمة العسكرية: امراض وكوابيس وانتحال ميول إسلا

--------------------------------------------------------------------------------
اسرائيليون «يخترعون» حججاً للتهرب من الخدمة العسكرية: امراض وكوابيس وانتحال ميول إسلامية
القدس المحتلة – آمال شحادة الحياة - 19/10/05//

فيلوديا فلاديمير، شاب اسرائيلي تجاوز الثامنة عشرة وقد حان وقت التحاقه بالجيش. لكنه، كشريحة كبيرة من اترابه، قرر التهرب من الخدمة وبحث عن اسهل الطرق لتحقيق ذلك، فسلك طريقاً مغايراً للأكثرية وقرر الاستفزاز.

وما هو الاستفزاز برأيه؟ ان تظهر موالياً لجهة تعتبرها اسرائيل عدواً لها. واحتار بين فكرتين: نقش شعار النازية او كتابة «الله اكبر». وبعد تفكير عميق قرر ان الاقتراح الثاني سيكون اكثر استفزازاً وربما تكون النتيجة ابعد من مجرد رفضه في الجيش. عندها توجه الى فنان ينقش الوشم على الجسد وطلب منه رسم شعار النازية على زنده ثم حمل حقيبته وتوجه في اليوم الاول الى الجيش.



كان ذلك استفزازاً بشكل كبير وأثار غضب المسؤولين الذين قرروا اعتقاله على الفور واصطحابه مكبل اليدين الى عائلته حيث عمدوا الى تفتيش المنزل بحثاً عن مستندات لها علاقة بهذا الشعار. وبعد تحقيقات مع العائلة واحتجازه ساعات طويلة لم يتمكن الجنود من الحصول على مستندات تثبت توجهه النازي فافرج عنه ولكن بشرط عدم التحاقه بالجيش ... وهكذا حقق فلاديمير هدفه. كانت خطوته استفزازية، وقال انها اثارت غضب المسؤولين، لكن مثل هذا التصرف يبقى بالنسبة الى قيادة الجيش، مهما بلغت خطورته، اقل من واحد من اخطر المظاهر التي باتت تميز الجيش الاسرائيلي والتي لا تولد غضب واستفزاز المسؤولين فحسب، انما أصبحت مصدر قلق في قيادة الجيش التي تبحث هذه الايام في ضرورة التخفيف منها لما قد تلحقه من اذى بالجيش وتؤدي بالفعل الى تدهوره.

التهرب من الالتحاق بالجيش الإسرائيلي بسبب الحالة النفسية ظاهرة تتسع سنوياً. فقد بلغت النسبة هذه السنة واحد من كل ثمانية شبان اسرائيليين لا يلتحقون بالجيش بسبب حصولهم على تقارير طبية تؤكد معاناتهم من مشاكل وامراض نفسية. وتشير الاحصاءات في الجيش الى ارتفاع هذه النسبة 30 في المئة مقارنة مع العام 2002. وقد ادى ارتفاعها وسهولة التعامل معها الى خلافات بين المسؤولين وجهت خلالها اتهامات لمن يتعامل بتساهل مع هذه الشريحة من الشباب اليهود دون سن 18 عاماً.

لقد باتت الحالات النفسية والمرضية ظاهرة متفشية في الجيش الاسرائيلي. ولا يقتصر الامر على من يلتحق بالجيش للمرة الأولى، فهناك ارتفاع كبير في نسبة الذين يتركون الجيش بعد مضي فترة من الخدمة للأسباب نفسها. وهناك من يخدمون في الجيش ويعانون من مشاكل وقد رفعوا دعاوى ضد وزارة الدفاع باعتبار ان ما يمرون به اثناء العمليات العسكرية يسبب لهم هذه المشاكل النفسية. كما ان نسبة كبيرة ممن احيلوا الى التقاعد يطالبون بتعويضات نتيجة ما سببه الجيش لهم من مشاكل نفسية اثناء خدمتهم فيه، خصوصاً اثناء الانتفاضتين، او اثناء الحرب في لبنان.

وإذا كانت هذه الظاهرة ظلت تعالج بسرية في الماضي، إلا ان الحديث عنها بات اليوم اكثر سهولة، إذ يتناولها الشبان بكل صراحة كاشفين عن الاساليب التي يتبعونها للحصول على مثل هذه التقارير. فأحدهم، مثلاً، يقول انه وجد في حجة التبول الليلي والكوابيس التي ترافقه يومياً افضل وسيلة للحصول على تقرير طبي يساعده في التهرب من الالتحاق بالجيش. مثل هذه الحجة لا يمكن لأي طبيب او مسؤول فحصها او ملاحقتها، فمن منهم يمكنه تأكيد او نفي ملاحقة الكوابيس كل ليلة». جندي آخر قال انه توجه الى عيادة الطبيب المسؤول في الجيش وهو يحمل قطع دراجة مفككة وقال انه يقضي طوال ساعات اليوم يتجول وهو يحمل هذه القطع القديمة». هكذا يبحث كل جندي عن ذريعة يجدها الاسهل لتحقيق هدفه.

ويرى المسؤولون الإسرائيليون ان الظاهرة الاكثر خطورة تتمثل في النسبة العالية التي لا تلتحق بتاتاً بالجيش بسبب تقاريرالمشاكل النفسية، ما يؤدي الى انحسار متواصل في عدد افراده. ويحذر بعضهم من خطر انتشار هذه الظاهرة وتأثيرها في شريحة كبيرة ممن يخدمون ويتذمرون من ظروف حياتهم داخل الجيش. وقد بدأت ابعاد هذه الظاهرة تنعكس عليهم. فنسبة كبيرة منهم تمكنوا من الحصول على تقارير طبية تؤكد مرضهم النفسي الذي لا يؤهلهم للخدمة، واحصاءات السنة الماضية تشير الى ان جندياً من بين كل عشرة جنود يخدمون جرى تسريحه من الجيش بعد حصوله على تقرير يؤكد مرضه النفسي. ويرى المسؤولون ان الحديث يجري عن مشكلة كبيرة اطلقوا عليها اسم «فقدان القيم الاجتماعية في المجتمع الاسرائيلي»، ليس فقط بين الجنود، وإنما الاهالي ايضاً. فالاحصاءات تشير الى ان الاهالي يتعاونون مع ابنائهم للحصول على هذه التقارير الطبية ويدفعون مبالغ طائلة لاختصاصيين ليقوموا بإعدادها. ثم يتوجهون الى المسؤولين في الجيش ويمارسون ضغوطاً كبيرة لتسريح ابنائهم متذرعين بتخوفهم من استعمال الاسلحة في لحظة غضب وارتكاب جريمة داخل العائلة او في الشارع او اي مكان آخر.

ويتبين من التقارير التي تصل من أطباء اختصاصيين ان معظمها يتحدث عن حالة نفسية خطيرة لدى عدد من الجنود على رغم ان قادة الكتائب التي ينتمي اليها هؤلاء يؤكدون انهم يتصرفون بشكل طبيعي في الجيش ولا تظهر على معظمهم ملامح وجود مشاكل او مرض نفسي. لكن الاهل، كما يقول قائد احدى الكتائب، يمارسون ضغوطاً متواصلة تصل احياناً الى حد التهديد. ويضيف ضابط في جهاز الصحة في الجيش ان الضغوط التي تمارس من الجنود والاهالي باتت لا تطاق.

ويتركز الخلاف في قيادة الجيش حول ما سموه «القرار السهل» حيث يحمُل المسؤولون اعضاء اللجنة تبعات المصادقة على التقارير الطبية ومن ثم تسريح الجنود بعد فترة قصيرة من تسلمهم التقارير. ويدافع هؤلاء عن موقفهم بعدم قدرتهم على تحمل مسؤولية انتحار جندي او ارتكابه جريمة في وقت تكون عائلته قد حذرت من خطر وقوع ذلك.

امام هذا الوضع قررت قيادة الجيش تشكيل لجنة خاصة لوضع خطة لتقليص نسبة المتهربين من الجيش عموماً والذين يقدمون تقارير طبية نفسية في شكل خاص. وتبحث اللجنة في اقتراح تحديد حقوق كل من لا يخدم في الجيش وحرمانه من الامتيازات لعل ذلك يكون رادعاً لكثيرين حتى يدركوا ان هناك خسارة جدية لهم في التهرب من الخدمة، تتعلق بحقوق مستقبلية لهم ولعائلاتهم.

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط


=========================
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

42 امرأة يهودية أسلمن في النصف الأول من عام 2006م

رغم حجم العنف الصهيوني والانتهاكات العسكرية ضد الفلسطينيين، أذاعت القناة السابعة في التليفزيوني الصهيوني إحصائية، قالت فيها: >إن عدد النساء اليهوديات اللاتي اعتنقن الإسلام وتزوجن من رجال مسلمين تضاعف خلال عام 2006م<·

وطبقاً لمكتب تسجيل سكان الكيان الصهيوني، فإن حوالي 35 امرأة يهودية تعتنق الإسلام كل عام، لكن خلال النصف الأول من عام 2006م وصل عدد اليهوديات اللاتي أسلمن إلى 42 امرأة، وأشارت القناة الى أن عمليات اعتناق الإسلام لهؤلاء النسوة تمت بصورة شرعية إسلامية·


==========================
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

أمهات إسرائيليات: لن نرسل أبناءنا ليحاربوا في غزة!

الإسلام اليوم/ القاهرة 12/11/1428
22/11/2007



"لن أرسل أبنائي ليحاربوا في غزة، فليرسل قادة إسرائيل أولادهم الذين يعيشون في الخارج للقيام بهذه المهمة"، هذه الصيحة تعالت مؤخرًا بين الآباء الإسرائيليين الذين قارب أبناؤهم سن الالتحاق بالجيش، وكان آخر الذين صرحوا بهذه الكلمات، الكاتبة "يائيل ميشالي"، في مقال نشرته صحيفة "يديعوت أحرونوت" الإسرائيلية.

ولمَّا كانت إسرائيل ترتكز كليَّة على القوة العسكرية، وتعتمد باستماتة على جيشها، فقد اعتبر البعض هذه الصيحات "بداية النهاية لإسرائيل"، بل ووصم آخرون من ينادي بذلك بالخيانة العظمى لإسرائيل قائلين: "من يقول بذلك لا يستحق أن ينتسب لإسرائيل".
لكن"ميشالي"، التي يستعد ولداها للالتحاق بالجيش الصيف القادم، لم تعر ذلك انتباهًا، وكتبت هذا المقال الذي قالت فيه: "رغم اقتراب اجتماع أنابوليس، أصبحنا نشم رائحة الحرب، وأضحى الجميع يتحدثون بشأنها، في كل مكان، وطوال الوقت".



الطريق إلى الجحيم


ويتضح مدى الهلع الذي يحمله الآباء الإسرائيليون بين جوانحهم، في كلمات "ميشالي": "لقد خيمت ظلال "غزة"على الإسرائيليين، فأصبحوا لا يتحدثون إلا عن سيطرة حماس على غزة، وكمّ الأسلحة التي يستطيعون إدخالها للقطاع. وأصبحنا نسمع عن قصص من الجنود الإسرائيليين الذين خدموا هناك، وسمعوا بآذانهم تصريحات "إسماعيل هنية" حول "مقابر الغزاة" التي تنتظر جيش إسرائيل". مضيفة أنها "مسألة وقت حتى يأتي الجيش الإسرائيلي ليأخذ ابنيّ ويضعهما في شاحنة متوجهة للجحيم"، في إشارة لقطاع غزة.

وتردف الكاتبة الإسرائيلية قائلة: "لكن وحتى يحين وقت حدوث ذلك، وبينما الفرصة مازالت سانحة للتفكير في البدائل، أجدها فرصة لأقف وأقول بكل ثقة: "لن يحدث ذلك، لن تأخذوا ولديّ من أجل حربكم في غزة. إذا أعاد كل القادة (بمن فيهم رئيس الوزراء، والوزراء، ونواب الكنيست، وقادة الدولة، وجنرالات الجيش) أبناءهم من حيث يعيشون بسلام خارج إسرائيل، فإنهم في تلك الحالة يستطيعون استخدامهم للمشاركة في تلك الحرب".

وتشير "ميشالي" إلى أن الإسرائيليين يوقنون بأن حماس ستقرر متى سيكون الوقت المناسب لها لتدعونا إلى "فخ غزة". ستعزز من قدرتها الصاروخية، وستعمل على زيادة مدى صواريخ القسام، وإضافة صواريخ الكاتيوشا، ومن يدري ما الذي تستطيع حماس فعله غير ذلك؟، وحينها ستتعالى الصرخات في كل الجنبات، ولن تملك إلا أن تهز كتفيك وتقول: لقد اكتفينا، وليس أمامنا خيار آخر".

ولأن ميشالي سلطت الضوء على الرعب الذي يعيشه الإسرائيليون، انتقد الكثيرون مقالها لكونه "يجعل الأعداء أكثر جرأة على إسرائيل"، بل وصفوها شخصيًا بالمرأة التي "سيدمر أمثالها إسرائيل".



أين أبناء النخبة في إسرائيل؟!


وتؤكد أنها رغم علمها بالوضع الداخلي لإسرائيل، إلا أنها لن ترسل ابنيها للجيش، فتقول:"أعلم أن الوضع في "سديروت" أضحى لا يحتمل، وأن الحياة في المستوطنات المتاخمة لغزة لا تطاق، وأن جنود الجيش الإسرائيلي لا يملكون اختيار مهامهم، ورغم ذلك كله لن أسلمكم ابنيّ لتلقوهما في سعير حرب تعلمون - كما أعلم - أننا لا يمكننا الانتصار فيها. نعم للديمقراطية ثمن، لكن لن يكون هذا الثمن - بحال من الأحوال - أن أعطيكم ولديّ.

إنه العجز الحكومي الذي ترى "ميشالي" أنه السبب في هذه الأزمة بالداخل الإسرائيلي، حيث تقول: "لن أجعل ابنيّ يدفعان ثمن عجزكم، فلو كنتم قد أعددتم بدائل مناسبة لحرب الشوارع في غزة، أعتقد أنه لن تكون هناك حاجة لابنيّ، ولن تضعوا أنفسكم في قفص الاتهام، حين يقف البعض ويوجه إليكم تهمة إرسال ولده لحتفه، بسبب عجزكم عن التفكير في حلول أفضل".

ويؤيد الكثيرون داخل إسرائيل هذا الطرح، حيث يرون أن النخبة داخل إسرائيل يعيشون في ما وصف بـ"الأبراج العاجية، البعيدة عن الواقع".

وفي لهجة صارمة تختتم "ميشالي" مقالها بقولها: "هناك خيار، ربما أكثر من واحد، ومهمتكم أن تجدوه. بحلول الصيف القادم سيُطلب كلا ولديّ للالتحاق بالجيش، لكنكم لن تتمكنوا من إقحامهما في حرب بلا خيارات".

ويبقى تساؤل لأحد الذين علقوا على المقال في "يديعوت"، مفاده: "لقد سُلطت الأضواء على معاناة "سديروت"، لكن هل التفت أحد إلى قطاع غزة الذي حولته إسرائيل إلى ("جيتو")؟"، وأردف قائلاً: "يومًا ما سيدفع قادة إسرائيل ثمن جرائمهم ضد الشعب الفلسطيني".


____________________________
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط


======================
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط


هع

[د. المقريزي]

إسرائيليون يستعدون للفرار!


رؤفين ريفلين/ هاآرتس

ترجمة/ صالح النعامي 10/4/1429
16/04/2008



زخرت الصحف الإسرائيلية مؤخرًا بالكثير من المقالات التي تحمل تنبؤات سوداوية إزاء مستقبل الدولة. وعلى الرغم من مظاهر القوة العسكرية والمنعة الاقتصادية التي تتمتع بها إسرائيل، إلا أن بعض كبار الساسة والمفكرين الإسرائيليين أخذوا يتحدثون عن نهاية التاريخ الإسرائيلي، وتوقعوا أن تكون إسرائيل في طريقها للتفكك والزوال.

بعض المفكرين والساسة تحدثوا عن عدد من هذه المظاهر التي تعكس تجذر هذا الإحساس لدى قطاعات واسعة من الإسرائيليين، بحيث لم يعد الأمر مقتصرًا على النخب المثقفة. وأحد هذه المظاهر هو سعي أعداد متزايدة من الإسرائيليين للحصول على جوازات سفر أوروبية.

رؤفين ريفلين رئيس الكنيست الإسرائيلي السابق، والقياي البارز في حزب الليكود اليميني المعارض يرى أن اهتمام الإسرائيليين بالحصول على هذه الجوازات يأتي بسبب تخوفهم من زوال الدولة في يوم من الأيام. ويحذر ريفلين من أن الميل المتزايد للحصول على جوازات سفر أجنبيه يؤسس لبروز مصدر آخر من مصادر الشرخ السياسي والاجتماعي والفكري بين الإسرائيليين، وهذا هو نص المقال:

المقال الذي نشره غابي وايمان بعنوان: "حمَلة الحقائب الجدد"، حول حرص الإسرائيليين الذين ينحدرون من أصول أوروبية للحصول على جواز سفر أوروبي، يؤكد أن الظاهرة قائمة، وتطرح العديد من التساؤلات حول مغزاها ودلالاتها، وعلى ما يبدو فإن وايمان أخطأ في تشخيص أسباب هذه الظاهرة؛ فليس الأمر كما ذكر وايمان أن الذين يحصلون على جوازات سفر أوروبية لا يفعلون ذلك من أجل الحصول على المزايا الممنوحة للرعايا الأوروبيين، كما كانت عليه الأمور في عهد الدولة العثمانية، هذه المزايا تُمنح فقط لقلة من الأشخاص الذين يمنحون مكانة "قنصل شرف". حتى الآن، لا يخطط الذين يحملون جوازات السفر الأجنبية للهجرة، أو إقامة علاقة بالأوطان الجديدة، بل إن الكثيرين منهم يخفون حقيقة حصولهم على جوازات السفر عن أبناء عائلاتهم، سيما عندما يكونون من عائلات أشخاص نجَوْا من الكارثة النازية، وهم لا يستخدمونها أثناء أسفارهم، بل يحتفظون بها في الخزانة.

الذي يدفع هذا العدد الكبير من الإسرائيليين للحصول على جوازات السفر الأوروبية هو اعتقادهم أن دولتهم ستزول في يوم من الأيام، وأنهم عندها سيحتاجونها للنجاة. من هنا، فإن هذه الظاهرة ليست مجرد صرعة رائجة، وإنما تعكس تصرفًا ناجمًا عن تفكير جدي وعميق. قد يظن الإسرائيليون الذين يحصلون على الجوازات البولندية والألمانية أن الأسطولين البولندي والألماني سيتمركزان على شواطئ إسرائيل لإنقاذهم عندما يحين الأمر. الكثير من اليهود تأثروا بالحكايات التي تقول: إن يهودًا كثيرين نجَوْا من براثن النازية إبان الحرب العالمية الثانية، لأنهم كانوا يحملون تأشيرات دخول سويسرية ويابانية، أو أولئك اليهود الذين نجوْا في قطارات كاستنر، أو لأنهم كانوا في قائمة شندلر. وهنا يُطرح السؤال: هل يمكن تفهّم مخاوف الأشخاص الذين يعيشون في دولة تعتبر الكارثة النازية حكاية أساسية في مسيرتها وانبعاثها؟.

بغضّ النظر عما إذا كان جواز السفر الأجنبي سيكون مفيدًا للحاصلين عليه وقت الحاجة، أو أنهم سيكتشفون أنه سيكون مجرد ورقة بلا معنى، فإن الظاهرة تدلل على ازدياد عدد المواطنين الذين يشككون في مستقبل الدولة اليهودية، وهم يعتقدون أن لديهم وثيقة قادرة على إنقاذهم بخلاف إخوانهم اليهود الذين سيكون لهم مصير مخالف، وبالتالي فإن الكوابيس التي يتعرض لها هؤلاء تدفعهم للتحرك بشكل عملي لضمان مستقبلهم.
إن هذه الظاهرة تؤثر على مدى استعداد الناس للتطوع للخدمة العسكرية والقتال والتضحية والمخاطرة بالنفس من أجل سلامة الدولة. وتؤثر بلا شك، على التضامن بين الإسرائيليين وبعضهم البعض في صورته الأساسية.

هذا بكل تأكيد سيؤثر سلبًا على العلاقة بين الإسرائيليين الحاصلين على جوازات السفر الأجنبية والذين يسعون للحصول عليها، وبين أولئك المنحدرين من أصول شرقية وأولئك الذين ولدوا في الدولة، والذين لا يستطيعون الحصول على مثل هذه الجوازات.
هل سيؤدي ذلك إلى ظهور تباينات فكرية واجتماعية وسياسية بين الإسرائيليين بعد أن بلغت الدولة الستين من عمرها بين الإسرائيليين الذين تستند ظهورهم للجدار ولا يعرفون أن لهم ملاذًا آخر، وبين أولئك الذين يعتقدون أن لديهم خيارات أخرى؟ هل سيكون هذا هو القوة المحركة للشرخ الاجتماعي والطائفي والسياسي القادم؟.


==================
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط
الاسلام اليوم

[د. المقريزي]

مقال بعنوان

صحافي سويدي يهز العالم و يوقظ ضميره

مقال ورد في جريدة الاقتصادية
عدد 5807 , تاريخ الجمعة 14 رمضان 1430هـ

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط


المقال

صحافي سويدي يهزّ العالم ويوقظ ضميره

صورة من الموقع الإلكتروني لصحيفة أفتون بلادت السويدية التي نشرت خبرا عن سرقة إسرائيل لأعضاء الشباب الفلسطيني.
ليون برخو
أفتون بلادت جريدة سويدية مسائية تقع ضمن خانة التابلويد, ومعناه أنها ذات صدقية أقل من مثيلاتها كجريدة الغارديان البريطانية وجريدة نيويورك تايمز الأمريكية اللتان يطلق عليهما كولتي نيوز بيبرس, ومعناه انهما تقعان ضمن خانة الصحافة النوعية الموثوقة.

التوصيفات الإعلامية نسبية لأن المصداقية في الخبر والتقرير الصحافي يعتمدان في الأساس على البيئة التي ينطلق منها الإعلام. فالحكماء والخطباء العرب الذين عملوا ضمن سوق عكاظ (راجع المقال الأسبوعي للكاتب في صفحة 24) لا بد أن يبزّوا أقرانا لهم لاتمنحهم بيئتهم المقدار ذاته من الحرية والكتابة.

وأفتون بلاديت تصدر في بيئة شبيهة بسوق عكاظ العربي القديم فلا تخشى نشر خبر أو تقرير لأن السلطة او اللوبي (جماعة ضغط) الفلاني سيضغط عليها أو سيعمل على الإيقاع بها.

وهذه البيئة منحتها الجرأة والمقدرة على نشر تقرير صحافي في 17 من الشهر الماضي أقام إسرائيل ولم يقعدها حتى اليوم. في هذا التقرير كتب الصحافي دونالد بوسترم ما لم يكن يتجرأ على كتابته أو نشره أي كاتب غربي أو إذاعة أو جريدة أخرى في العالم الغربي قاطبة.

دونالد بوسترم كتب مقالا عبر فيه كل الخطوط الحمر التي تضعها الصحافة الغربية عند التعامل مع إسرائيل. في مقاله أثار أسئلة محددة عن إسرائيل وممارساتها, ولا سيما خطفها للشباب الفلسطيني وقتلهم بغية سرقة أعضائهم الداخلية وبيعها في سوق التجارة غير الشرعية للأعضاء البشرية الرائجة في إسرائيل.

قرأت مقال دونالد بوسترم بتمعن وتابعت الضجة العالمية التي أثيرت حوله. كل ما فعله هذا الصحافي السويدي هو أنه عكظ (من سوق عكاظ) إسرائيل باللدد والحجج مثيرا جملة من الأسئلة حول الموضوع.

وحجج دونالد بوسترم قوية ومنطقية لأنه يربطها بالكشف عن خلية أمريكية تتاجر بالأعضاء البشرية بطريقة غير شرعية مع إسرائيل جلّ أعضائها حاخامات يهود ومنهم الحاخام ميفي إسحاق الذي نشرت الجريدة صورة له والشرطة الفيدرالية تقتاده إلى السجن. هذه الحادثة الفظيعة ولأنها تخص حاخامات مرت مرور الكرام في الصحافة الغربية لأن مصدرها الولايات المتحدة حيث لجماعات الضغط اليهودية من التأثير ما يخشاه الرئيس الأمريكي ذاته. ولكن لنستخدم أسلوب دونالد بوسترم على سبيل المحاججة فقط ونقول ماذا كان سيحدث لو أن المتورطين أئمة عرب مسلمون؟وأفتون بلادت ليست جريدة شهيرة على مستوى العالم رغم أنها توزع نحو مليون وستمائة ألف نسخة في السويد وموقعها الإلكتروني من أكثر المواقع الإعلامية زيارة في أوروبا. وحال صدور المقال تلقفه المدونون وأوصلوه إلى أبعد نقطة في العالم بلحظات وأثاره إسرائيليون معارضون لسياسة دولتهم على مواقعهم.

وسرعان ما أصبح الموضوع مادة دسمة للصحافة العالمية ولا سيما التي لا تتجرأ حتى إلى الوصول بالقرب من الخطوط الحمراء عند تناول أوامر حساسة تتعلق بإسرائيل. والسبب في ذلك واضح. إن كانت لا تستطيع الكتابة في هذه الأمور حتى وإن رأتها صحيحة مائة في المائة, فإنها تستطيع الآن كون المصدر سويديا.

وانتشر الخبر في السويد والدول الإسكندنافية مثل النار في الهشيم وصار مادة للنقاش على المستوى الشعبي لأيام عديدة. ولم تنحن الجريدة أمام الضغط الإسرائيلي لا بل أعقبت المقال بتقارير أخرى وتحليلات تدور حوله.

ولم تعر الصحيفة ولا دولة السويد اهتماما لصيحات الغضب الإسرائيلية لأن البيئة السويدية تقفل الباب أمام أي محاولة للجم حرية التعبير والكتابة إلا ما ندر ولا سيما عندما يتعلق الأمر بالتشهير والذي له معاييرقاسية يجب معاينتها أولا كي تقبل المحاكم السويدية النظر فيه.

وبدأ الناس يسخرون من عنجهية المسؤوليين الإسرائيليين الذين طالبوا السويد بالاعتذار. وهناك سابقة في السويد خسرت وزيرة منصبها لأنها تدخلت في شؤون الصحافة وصار ذلك درسا للحكومات المتعاقبة.

واستدعت السويد سفيرتها في إسرائيل لأنها وبخت وأدانت الصحيفة وأعتذرت عن نشر المقال. واضطر وزير الخارجية كارل بلد أن يؤنب السفيرة ويذكرها بأن الدستور السويدي لا يسمح لأي مسؤول حكومي بأن يعبّر عن رأيه رسميا عن مقال في جريدة.

ودونالد بوسترم كاتب وصحافي حر ساهم بكتاباته في خلق رؤية سويدية تدعم النضال الفلسطيني العادل ضد الاحتلال الإسرائيلي وكذلك ساهم كثيرا في تفهم واستيعاب السويديين للقضايا العربية الإسلامية. وكعادتها قذفت إسرائيل تهمة اللاسامية في وجه الصحيفة وأثارت كراهية الغرب «المسيحي» لليهود في القرون الوسطى وما بعدها حيث كان المسيحيون الغربيون يتهمون اليهود بسرقة أطفالهم وأكل لحومها. ولكن كل هذا لم ينطل على السويد وجريدة أفتون بلادت التي قلما خلا أي عدد لها من مقال أو مقالين ولمدة أسبوعين تدحض فيهما الادعاءات الإسرائلية. ومما قالته: « موقف إسرائيل مبني على عوامل سياسية وليس أخلاقية ... الحكومة الإسرائيلية الحالية أكثر الحكومات يمينية في إسرائيل ... وكي يعوض كل من نتنياهو وليبرمان عن الفتور الذي يستقبلهما به العالم حتى في الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي فإنهما يحاولان خلق عدو خارجي ويظهران لشعبهما أنهما يملكان المقدرة على الرد على مزاعم اللاسامية».

وكانت فرصة ذهبية لدونالد بوسترم لإشاعة ونشر أفكاره ومواقفه خارج السويد حيث أصبحت مقابلته بمثابة سبق صحافي للإعلام في العالم. فظهر على شاشة شبكة س إن إن الإخبارية وعلى شاسة بي بي سي ومواقع إعلامية أخرى كثيرة.وشخصيا أشكر أفتون بلادت والكاتب المبدع دونالد بوسترم لأنهما أيقظا اهتماما محليا وعالميا متزايدا في المؤتمر الدولي الذي تنظمه جامعتنا في مستهل أكتوبر لمناقشة الكتاب الذي أصدرته أخيرا عن استراتيجيات السلطة في تغطية أخبار الشرق الأوسط.

وستحضر أفتون بلادت المؤتمر إضافة إلى مجموعة منتقاة من كبار المحررين في سي إن إن وبي بي سي وكبار المختصين في إعلام الشرق الأوسط. ومما يحز في قلبي أنه ليس بينهم عربي واحد.

هذا هو سوق عكاظ السويدي الذي أهمله العرب وتلقفه بلد الفايكنغ (القراصنة) الذين كانو يعيشون في الكهوف عندما كان قس بن ساعدة يلقي خطبته الشهيرة.

انتهى

[د. المقريزي]

أسقف بولندي يثير ضجة بتصريحات عن المحرقة..

نشرت بتاريخ - الثلاثاء,26 يناير , 2010 -03:41 روما (رويترز) - تسبب أسقف كاثوليكي بولندي بارز في ضجة يوم الاثنين عندما نقل عنه قوله ان اليهود استغلوا المحرقة "الهولوكوست" كسلاح دعاية ولكنه نفى قوله انها اختراع يهودي.

واثارت تعليقات الاسقف تاديوش بيرونيك الرئيس السابق لمؤتمر الاساقفة البولنديين قلقا بين الزعماء اليهود في كل من بولندا وايطاليا بعد نشرها على موقع الكتروني كاثوليكي ايطالي محافظ (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط).

وقال بيرونيك في وقت لاحق عبر التلفزيون البولندي ان تعليقاته تم التلاعب بها ونفى عبارة واحدة نقلت عنه قوله "محرقة على هذا النحو هي اختلاق يهودي."

وقال انه لم يأذن بنشر المقابلة التي لا تزال على الموقع حتى مساء يوم الاثنين.

ونقل عنه الموقع قوله "لا يمكن انكار أن أكبر عدد من القتلى في معسكرات الاعتقال كان من اليهود ولكن هناك على القائمة غجر بولنديين وايطاليين وكاثوليك."

وستقوم بعض الدول يوم الاربعاء باحياء اليوم الدولي لذكرى المحرقة في الذكرى السنوية الخامسة والستين لتحرير معسكر الموت النازي في اوشفيتز.

ومن المقرر ان يحضر المناسبات التذكارية في اوشفيتز يوم الاربعاء رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتنياهو والرئيس البولندي ليخ كاتشينسكي ووزراء من دول أوروبية كثيرة.

ونقل عن بيرونيك قوله "ليس من الصواب استغلال المأساة للدعاية." واضاف ان ايام الذكرى يجب ان تكون "لضحايا الشيوعية وللكاثوليك والمسيحيين المضطهدين وهكذا."

وتابع قائلا "ولكنهم -اليهود- يتمتعون بدعاية جيدة لان لديهم سبلا مالية قوية تقف خلفهم وقوة هائلة ودعم غير مشروط من الولايات المتحدة وهذا يحبذ غطرسة لا ريب فيها اجدها لا تطاق."

وقال ليون باسرمان الرئيس السابق للجالية اليهودية في روما الذي كان بين من استضافوا البابا بنديكت السادس عشر في المعبد اليهودي بروما يوم 17 من يناير كانون الثاني "أشعر بصدمة تامة من هذه التعليقات ولا سيما انها جاءت من عضو في هيئة كهنوت الكنيسة."

من فيليب بوليلا

[د. المقريزي]

راجع تصريحات

الدكتور نورمان فينكليستاين انا لا احب ولا احترم دموع التماسيح

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

الفتاة اليهودية ( مارو دافيديوبيتشى )
من مستوطنة كرمئيل تعلن إسلامها
وتلبس اللباس الإسلامي وتقرأ القرآن المجيد

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط


القدس المحتلة ( إسراج ) ذكرت صحيفة الموندو الإسبانية أن شابة يهودية من مستوطنة كرمئيل اليهودية شمال الكيان الصهيوني ( إسرائيل ) تبلغ من العمر 19 عاما أعلنت إسلامها عن قناعة تامة . ونقلت الصحيفة عن مارو دافيديوبيتشى قولها 'أنا اعترف أن ما فعلته سيثير الكثير من الألم والغضب لدى اليهود'.
أضافت مارو 'ولدت يهودية وأجدادى قتلوا فى المحرقة، والكثير يعتبروننى خائنة ويعتقدون أن ما فعلته جنون، ويتساءل البعض كيف فعلت ذلك وتخليت عن كونى يهودية وأنسى أجدادى وما حدث معهم'.
وأوضحت الصحيفة أن مارو الآن تمارس الشعائر الإسلامية وتركت اليهودية تماما فهى الآن تغطى رأسها بالحجاب وتقرأ القرآن الكريم، وهذا التحول الذى طرأ عليها يعتبر بمثابة زلزال للأسرة، ويكفى أن يقال إن والدها من أنصار اليمين فى إسرائيل وإن أفكاره ضد العرب.
وذكرت مارو 'أصبحت مهتمة بالقرآن الكريم وأنا فى سن الـ 13. هناك العديد من الأسئلة التى كنت أبحث عن إجابتها ولم أجد هذه الإجابات فى دينى، وذهبت للمرة الأولى إلى المسجد وعندما غادرت المسجد وجدت قلبى نظيفا ونقيا وكنت أشعر بارتياح شديد، ووجدت كل الإجابات التى أريد الحصول عليها فى الإسلام'.
وأضافت 'والدتى أصابها الإحباط وأنا أتفهم هذا الوضع، وشعورهم بالخيانة أمر طبيعى وعلى الرغم من ذلك فلن أترك والدى ومن الأفضل أن يتأقلموا على الوضع الجديد، وأن يتفهموا ما قمت به'. وحاولت مارو أن تقنع والديها باعتناق الإسلام ولكن والدتها قالت إنها مرتاحة لأنها يهودية ولا ترغب فى أن تغير دينها .

__________________

[د. المقريزي]

استراليا تطرد مسؤولا في السفارة الاسرائيلية اثر تزوير جوازات سفر استرالية

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط
نشرت بتاريخ - الاثنين,24 مايو , 2010 -08:00

سيدني (ا ف ب) - قررت استراليا الاثنين طرد مسؤول مسؤول في السفارة الاسرائيلية متهمة اسرائيل بتزوير جوازات سفر استرالية في قضية اغتيال القيادي في حماس محمود المبحوح في دبي.

وقال وزير الخارجية الاسترالي ستيفن سميث ان بلاده تبقى "صديقا ثابتا" لاسرائيل، مشيرا في الوقت نفسه الى انه لا يمكن لاي حكومة ان تقبل بتزوير جوازات سفرها.

وقال سميث في البرلمان "ان الحكومة طلبت سحب عضو في السفارة الاسرائيلية في كانبيرا من استراليا" بدون كشف هويته. واضاف "طلبت سحبه في غضون اسبوع".

وقال سميث ان تحقيقا في جوازات السفر الاسترالية الاربعة التي استخدمها قتلة المبحوح في كانون الثاني/يناير كشف انها مزورة.

وتابع ان نوعية الجوازات المزورة تشير الى ضلوع جهاز استخبارات رسمي فيها. وقال "ان هذه التحقيقات بددت اي شكوك لدى الحكومة بشأن مسؤولية اسرائيل في تزويرها".

وفي اذار/مارس، طردت بريطانيا دبلوماسيا اسرائيليا على خلفية استخدام قتلة المبحوح جوازات سفر بريطانية مزورة.

واتهم جهاز الموساد الاسرائيلي بالوقوف خلف اغتيال المبحوح لكن اسرائيل تؤكد عدم وجود ادلة تدعم ضلوعها في العملية.

وكانت شرطة دبي اتهمت 27 شخصا يحملون جوازات غربية باغتيال المبحوح، فيما اكدت الدول التي تنتسب اليها الجوازات ان غالبيتها مزورة وهي تمثل حالات انتحال شخصية.

وبين المشتبه بهم 12 استخدموا جوازات سفر بريطانية وستة جوازات ايرلندية واربعة جوازات فرنسية واربعة جوازات استرالية وشخص حمل جوازا المانيا.

[د. المقريزي]

(خبر+فيديو) هيلين توماس «عميدة الصحافيين الأميركيين» تدعو اليهود إلى مغادرة فلسطين والعودة إلى أوطانهم الأصلية

هيلين توماس
تراجعت عن تصريحاتها تحت ضغوط اليهود


هيلين توماس «عميدة الصحافيين الأميركيين» تدعو اليهود إلى مغادرة فلسطين والعودة إلى أوطانهم الأصلية

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابطنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةالأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط
جنود اسرائيليون يعتدون على متضامن اوربي خلال تظاهرة في بلدة بيت أمّر قرب الخليل احتجاجاً على القرصنة الاسرائيلية.(أ.ف.ب)
واشنطن-ي.ب.ا

دفعت الانتقادات اللاذعة عميدة الصحافيين في البيت الأبيض الأميركية هيلين توماس إلى الإعراب عن الأسف العميق على تعليقات أدلت بها الأسبوع الماضي ودعت فيها اليهود إلى الخروج من فلسطين والعودة الى ديارهم الأصلية


وقالت هيلين (89 عاماً) في تعليق على موقعها الرسمي "أشعر بالأسف العميق على تعليقات أدليت بها الأسبوع الماضي حول الإسرائيليين والفلسطينيين. فهي لا تعكس ما أؤمن به بأن السلام سيأتي إلى الشرق الأوسط فقط حين يعترف جميع الأطراف بالحاجة إلى الاحترام والتسامح المتبادل".

وخلصت هيلين التي أطلق عليها لقب "سيدة الصحافة الأولى" إلى القول "أتمنى أن يأتي هذا اليوم قريباً". وكانت هيلين وهي اليوم كاتبة عمود في صحيفة "هيرست"، قالت الأسبوع الماضي في البيت الأبيض ان على "اليهود الخروج من فلسطين" و"العودة إلى بولندا وألمانيا وأميركا وكل مكان آخر".

وانتشر كلامها ضمن مقاطع فيديو على موقع "يوتيوب" ما أثار جدلاً واسعاً خصوصاً بين أوسط اليهود الأميركيين، ووجهت إليها انتقادات لاذعة. وهيلين من أصول لبنانية وواكبت عشر رؤساء منذ انتخاب الرئيس جون كنيدي، وعملت لمدة ستين عاماً مندوبة لوكالة "يونايتد برس انترناشونال" في البيت الأبيض.

[د. المقريزي]

للمزيد راجع

منتدى د المقريزي >> دراسة تنتظر باحث

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابطدراسة-تنتظر-باحث

[د. المقريزي]

نظرا لكثرة الاشاعات
ياليت أحد يزيد لنا تأكيد الخبر التالي




إالأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط


إسلام الكاتب الكبير هنريك برودر "يصدم" الألمان


هنريك برودر برلين:


أشهر المثقف الألماني اليهودي الشهير "هنريك م برودر" إسلامه ، بعد سلسلة طويلة من الكتابات العدائية للإسلام والمسلمين.


هنريك برودر صحفي مخضرم في مجلة دير شبيجل الألمانية ذات الشعبية الكبيرة ، صاحب أكثر الكتب مبيعاً في ألمانيا عام 2007 بعنوان " هاي .. أوروبا تستسلم " وحاصل على جائزة الكتاب الألماني للعام.


من أقواله الشهيرة قبل إسلامه : " لا أريد لأوروبا أن تستسلم للمسلمين، عندما يقول وزير العدل الألماني أنه من الممكن أن تكون الشريعة هي أساس القوانين.. فعلى أوروبا السلام؛ فالإسلام أيدولوجية أصبحت مرتبطة بالعداء للحياة العصرية الغربية وأنصح الأوربيين الشباب بالهجرة ، فأوروبا الآن لن تظل كذلك لأكثر من عشرين عاما .. أوروبا تتحول للإسلام الديموجرافي .. نحن نمارس بشكل غريب نوع من الإسترضاء رداً على أفعال الأصوليين الإسلاميين".


وصاح الكاتب برودر "61 عاما" - بحسب صحيفة "الأسبوع" المصرية :" هيا اسمعوني فقد أسلمت" . وجاء إعلان إسلامه هذا نتيجة صراع داخلي مرير مع نفسه لسنين طويلة في مقابلة مع إمام مسجد رضا في نيوكولن، حيث ذكر بأنه ارتاح أخيرا للتخلص من كبت الحقيقة التي كانت تعصف بجوارحه.


وقال معقبا على سؤال حول تخليه عن دينه المسيحي بأنه لم يدع دينا وإنما "عاد إلي إسلامه الذي هو دين كل الفطرة التي يولد عليها كل إنسان".


أدى الكاتب الألماني الشهادة أمام شاهدين وأصبح يدعى بهنري محمد برودر، وقال معقبا علي ذلك بافتخار: " أنا الآن عضو في أمة تعدادها مليار وثلاثمائة مليون إنسان في العالم معرضين للإهانة باستمرار وتنجم عنهم ردود أفعال علي تلك الإهانات، وأنا سعيد بالعودة إلي بيتي الذي ولدت فيه."


وبحسب وكالات، قوبل إسلام هذا الكاتب بترحاب كبير من المسلمين الذين كانوا يجدون فيه متهجما كبيرا علي عقائدهم وتصرفاتهم، وإذا به ينقلب إلي رافض لتلك الجوائز الأدبية التي تمنح "للمدافعين عن العقلية المعادية للسامية لدي اليهود أنفسهم" واستقبل الكثيرون من مثقفي الألمان إعلانه الإسلام بمرارة بعد حربه الطويلة علي الإسلام واعتبر بعضهم هذا بمثابة صدمة للألمان الذين كانوا يقرؤون بلهف ما ينشره بغزارة.


وكتبت إقبال التميمي بصحيفة "الرياض" السعودية أن برودر أحد أهم الكتاب المثيرين للجدل في ألمانيا الحديثة، وكان يشكل قلقاً للمؤسسات الحكومية على امتداد 30عاماً نتيجة ما يكتبه.


كان كلا والديه من اليهود الناجين من "المحرقة" البولندية ، لكن برودر كان ناقداً شرساً في الماضي دافع عن كل ما صدر عن يهود ألمانيا في أواخر العشرينيات، كما قام مؤخراً وقبل إسلامه بجمع وترجمة أعماله إلى الانجليزية في 18مجلداً من دراساته التي كان قد نشرها بالألمانية منذ عام 1979، آخرها كان يتحدث عن القضايا التي حدثت بعد هجمة الحادي عشر من سبتمبر وما يتعلق بذلك الموضوع من "الحرب على الإرهاب" وتأثير ذلك على الدول الأوروبية، وأهم أعماله متعلق باستقراء الأوضاع في الشرق الأوسط .


تعليق
اين هنريك برودر الآن؟
ماذا يعمل؟
ما هي مؤلفاته الحديثة؟
ماهي حواراته في الصحف و القنوات؟
ماذا عن زوجته و أولاده؟
هل زار السعودية للحج او العمرة؟
ما موقف اليهود منه؟

[د. المقريزي]

"لا نبيع منتجات إسرائيلية" حملة للمقاطعة تبدأ في متاجر اسكتلندا


التاريخ: 21/9/1431 الموافق 31-08-2010




المختصر / اعلنت المتاجر الآسيوية في واحدة من اكبر مناطق المسلمين في اسكتلندا حملة مقاطعة للمنتجات الاسرائيلية احتجاجا على ممارسات اسرائيل في الاراضي الفلسطينية، في الوقت الذي اشارت فيه تقارير اسرائيلية اقتصادية الى حجم المخاوف الاسرائيلية من تزايد المقاطعة الاقتصادية.

وذكرت صحيفة "صندي هيرالد" ان عائلات آسيوية مسلمة تملك مخازن تجارية في مدينة جلاسكو الاسكتلندية يرفضون بيع البضائع الاسرائيلية احتجاجا على سياسة اسرائيل تجاه الفلسطينيين واستمرارها في بناء المستوطنات في اراضيهم.


واضافت ان 30 متجرا في احياء المسلمين بولوكشيلدز وبولوكشوز وغوفنهيل في جلاسكو تدعم مقاطعة البضائع الاسرائيلية، في حين خرج ناشطون من منظمتي حملة "التضامن مع فلسطين" و"أصدقاء الاقصى" الى الشوارع للاشادة بأصحاب المتاجر الذين رفضوا التعامل مع المنتجات الاسرائيلية.

واشارت الصحيفة الى ان الكثير من متاجر المسلمين في جلاسكو تعرض الان ملصقات كتب عليها "لا نبيع منتجات اسرائيلية" ويخطط منظمو الحملة الى تعميمها في جميع انحاء المملكة المتحدة اذا ما نجحت في جلاسكو.


ونسبت "صندي هيرالد" الى صدقات خان من منظمة "اصدقاء الاقصى" قوله: "ان الكثير من المسلمين لا يعرفون ان التمور التي يأكلونها بشكل خاص خلال شهر رمضان من انتاج المستوطنات الاسرائيلية ويشترونها من غير قصد وقمنا بتنبيههم وحث المتاجر على مقاطعتها".

كما نقلت عن ادوارد اسحق رئيس مجلس ممثلي اليهود في جلاسكو قوله: "نعتقد ان جر سياسات الشرق الاوسط الى جلاسكو ليس فكرة جيدة.. ولا نرى ان المقاطعة هي الطريقة الصحيحة للدفع بعملية السلام".


ومن جانبها ، ذكرت صحيفة "يديعوت احرونوت" الاسرائيلية ان المقاطعة الاقتصادية التي بدأت اوروبا في فرضها على الشركات والمنتجات الاسرائيلية تثير المخاوف الاسرائيلية .

واوضحت الصحيفة ان هذه المقاطعة ازدادت مؤخرا بشكل كبير جداً بعدما سحب عدد من الشركات الاوروبية استثماراتها من الشركات الاسرائيلية التي تمثل اساس وقوة الاقتصاد الاسرائيلي. ‏


ونقلت الصحيفة تصريحات رجال اعمال إسرائيليين اكدوا فيها ان المقاطعة الاوروبية للشركات والمنتجات الاسرائيلية ادت الى حدوث خسائر مادية كبيرة في الأشهر الماضية، وتسببت في ركود الاقتصاد الاسرائيلي، حيث ان الاجراءات التي تتبعها حكومة اسرائيل مع الفلسطينيين مثل الاستمرار في الاستيطان وجدار الفصل العنصري ادت في النهاية الى سحب الشركات الاوروبية لاستثماراتها في اسرائيل. ‏


وبعدما قررت بعض الشركات النرويجية والسويدية الكبرى واخرى تابعة لبعض الدول الاسكندينافية، سحب استثماراتها من الشركات الاسرائيلية، قامت هذه الشركات بدعوة الشركات والدول الاوروبية الاخرى بضرورة سحب استثماراتها من اسرائيل تأديباً للحكومة الاسرائيلية، ما ادى الى رفض فرنسا مشاركة اسرائيل في معرض للمنتجات الدولية. ‏

المصدر: محيط

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[د. المقريزي]

مرض جديد يصيب دولة الكيان بالذعر
التاريخ: 21/9/1431 الموافق 31-08-2010




المختصر / أعلنت وزارة حماية البيئة في دولة الكيان الصهيوني عن اكتشاف بعوض ناقل لمرض "حمى النيل الغربي"، يتسبب في الإصابة بالالتهاب السحائي الدماغي، بالقرب من قريتين تعاونيتين في المستوطنات الإسرائيلية.

وقالت الإذاعة العامة الإسرائيلية في مستهل نشرتها الإخبارية إن الوزارة أوضحت بأن هذا الاكتشاف يدل على أن هذا العام سيشهد تكاثرا لهذا البعوض في أنحاء متفرقة من كيان الاحتلال.

ووجهت وزارة البيئة في دولة الكيان تحذيرا لجميع السلطات المحلية، وطالبتها بتكثيف نشاطاتها للحد من انتشار هذا البعوض عن طريق رش المبيدات الحشرية في مناطق نفوذها.

الجدير بالذكر أن مرض حمى النيل الغربي هو مرض فيروسي ينتقل بواسطة البعوض، وتم عزل المسبب لأول مرة عام 1937 في محافظة النيل الغربي في أوغندا.

من أهم أعراض مرض حمى النيل الغربى الإصابة بحمى وصداع وارتخاء وألم في المفاصل والعضلات وغثيان وقىء، وقد يحدث التهاب الملتحمة وعدم تحمل الضوء، ويعتبر الالتهاب السحائى الدماغي من أهم مضاعفات المرض، وينتقل بواسطة البعوض نوع كيولكس، ولا ينتقل من شخص لآخر، وتؤدى الإصابة إلى ضعف المناعة، والأطفال هم الأكثر عرضة للإصابة بالفيرس.

المصدر: فلسطين اليوم

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)

[د. المقريزي]

ضباط "إسرائيليون": هيئة أركان الجيش "محطمة"

التاريخ: 26/9/1431 الموافق 05-09-2010


المختصر / ذكرت تقارير صحافية "إسرائيلية" أن قضية "وثيقة غالانت" كشفت أن هيئة الأركان العامة للجيش "الإسرائيلي" "محطمة" ومليئة بالمؤامرات.
وكشفت صحيفة "يديعوت أحرونوت" العبرية أن وزير الحرب "الإسرائيلي" ايهود باراك يسعى إلى إقالة رئيس أركان الجيش غابي أشكينازي قبل نهاية ولايته.
وأفادت الصحيفة بأن "باراك حضر إلى حفل شرب نخب لمناسبة رأس السنة (العبرية) وهو مصرّ على هزّ هيئة الأركان العامة خصوصًا رئيسها".
ونقلت عن ضباط خرجوا من الحفل تأكيدهم أن باراك نجح في المهمة، لكن عندما خرج من الغرفة فإنه ترك وراءه هيئة أركان عامة محطمة.
وأضافوا أن باراك "اتهم قسمًا من الضباط بالتمرد، ليس أقل من ذلك، وهي مخالفة تكون عقوبتها في دول معينة الوقوف أمام فرقة رماة".

عملية هزت "إسرائيل":
وكان باراك قد قال خلال اجتماع هيئة الأركان العامة للجيش، أول من أمس، إن تزوير وترويج "وثيقة غالانت" هي "عملية فاسدة هزت الدولة كلها على مدار أسابيع وتسببت بضرر عميق لثقة الجمهور بالجيش".
وعبر عن قلقه من "محاولة عدد من الضباط الكبار النظاميين وفي خدمة الاحتياط لوقف وتأجيل عملية تعيين رئيس أركان جديد والتأثير بصورة غير شرعية على النتيجة"، مشددًا على أن "هذه المحاولة كادت تنجح".
وكشفت "وثيقة غالانت" مساعي ضباط لدعم ترشيح اللواء في جيش الكيان يوآف غالانت لخلافة رئيس الأركان جابي اشكنازي، وتضمنت الوثيقة خطة لتشويه سمعة اشكنازي والمرشحين المحتملين لشغل المنصب.
المصدر: مفكرة الإسلام